天下兴亡的下一句,“天下兴亡,匹夫有责”,其实上半句更经典

天下兴亡的下一句,“天下兴亡,匹夫有责”,其实上半句更经典,第1张

天下兴亡匹夫有责”,其实上半句更经典,却有很多人不知道!

提到顾炎武这个人,很多人一定会觉得陌生,甚至表示根本没有听说过,但提到他曾讲过的一句话,可以算得上人尽皆知了,那就是“天下兴亡,匹夫有责”。而鲜为人知的是,这句话只是顾炎武著作中精简而来,并非原句,真正把这8个字发扬光大、传承下来的,是近代风云人物梁启超。其实这句话的上半句更经典,却有很多人不知道!会是什么呢?

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“天下兴亡,匹夫有责”这句话的出处,最早见于明末清初的杰出思想家顾炎武的作品《日知录》中,原文是“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”,意思就是天下的兴亡,作为一个普通的老百姓也是责无旁贷的。为什么这么说呢?因为“保天下”,事关每个人的切身利益,“匹夫”也推卸不了,覆巢之下安有完卵,也是讲述的这层意思。

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顾炎武在表述这个观点的时候,大概是在17世纪的中后期,而梁启超将其概括为“天下兴亡,匹夫有责”这8个字,已经到了近20世纪,虽然时代在变迁,也经历了几百年,可是中华儿女的爱国之心并没有消退,在面对国家危机,人民处于苦难的时候,总有一批又一批的仁人志士挺身而出,引领着变革的浪潮,这也是中华民族另经磨难却始终未倒的源泉。

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让我们回到这句话的上半句,其实上半句更经典,却有很多人不知道!原文是“保国者,其君其臣肉食者谋之”,简化为8个字的话,就是“国家兴亡,匹夫无罪”。这是何解呢?为什么又说国家的兴亡,匹夫没有责任了呢?其实它描述的是国家的兴亡,是那些帝王们和王公大臣治理的结果,老百姓是参与不进去的。这里就有“亡国”和“亡天下”两个不同的概念出现了。

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“亡国”很容易理解,中国经历过大一统的秦朝,后来被隋朝所灭,秦朝“亡国”,只是换了国号和帝王,天下并没有消亡,历朝历代也都是如此,“国家”只是一个政权而已。但是“亡天下”就不一样了,如果仁义道德,礼义廉耻不存在了,那就意味着天下就到了危亡时刻,“天下”指的就是中华民族,以及与之相关的文化、文明。

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而文化和文明就与每个人息息相关了,它们的建立和发扬光大,是无数人民群众去其糟粕,留其精华,世代相传而来的。尤其是在当下高速发展的社会下,人心容易浮躁,诚信状况堪忧,更需要人们把心底那份善良拿出来,不能一味注重金钱和享受,而是需要重新把仁义道德这些重要的精神文化发扬光大,否则,“天下”堪忧,从这个角度来看,“天下兴亡,匹夫有责”,其实上半句更经典,却有很多人不知道!

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