顿悟人生(顿悟人生的禅语)
顿悟人生(顿悟人生的禅语)
处事
宵行者能无为奸
而不能令狗无吠也
走夜路的人,尽管可以恪守自律,不作奸犯科,却仍然没有办法让巷子里的狗不对着自己乱叫。
是的,人可以恪守自律,但却不能阻止别人的对自己的议论。
人情世态复杂多样,你无法做到让所有人都满意。与其在不了解你,甚至嫉妒你、讨厌你的人面前,去浪费口舌解释,不如静下来修炼出更好的自己。
专注自身,为人坦荡,处事清白,问心无愧,这就够了。
情绪
觉人之诈
不愤于言
察觉到别人的狡诈,不要用言语表现你的愤怒。
一个人越容易被激怒,就越容易陷入对方的陷阱。多动脑,少动嘴,冷静思考,才能趋福避祸。
《大学》有言:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”越是急事,越要冷静。遇事不逞口舌之快,保持清醒,不乱方寸。
曾国藩年轻做事,心烦气躁得罪了不少人。后来他的恩师唐鉴先生就送给他一个字——静。从那时起,曾国藩每逢遇事都要静思一会,许多为人处世、治学从政的体会和方法,也是由此而得。
势
鱼乘于水
鸟乘于风
草木乘于时
水里的鱼是依赖于水的力量才能游动,天上的鸟是乘借着风的力量才能飞翔,地上的花草树木是伴随着季节的变化而生长。
随着时间变迁和条件转换,事物某阶段的态势和发展趋势也随之发生变化。趁着良好态势,抓住这可乘之机,因势利导,任势而起才能成功。
而在这之前,最好是等待,积蓄力量。
做人
机心存于胸中,则纯白不备
纯白不备,则神生不定
神生不定者,道之所不载也
一个人,一旦产生了机巧之心,就会破坏其纯白如纸的品质,不具备纯洁的品质,就会心神不定,最终被道所抛弃。
投机取巧的算计之心,终是坏事又害人的东西。《红楼梦》里的王熙凤,机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
与人相处,奸诈胜不
过忠厚,阴险敌不过良善。曾国藩说:“打算精明,自谓得计,然败祖父之家声者,必此人也;朴实浑厚,初无甚奇,然培子孙之元气者,必此人也。”
总是斤斤计较算计别人,自以为占了便宜,其实是在败坏祖宗门风。反倒是那些朴实厚道,看起来没有什么特别之处的人,更能培养子孙淳厚的品质,使家门兴旺不衰。
不算计,不玩手段,是一种美好的善良,是一种大气的格局,也是对身心最好的滋养。
做人,赢在人品,输在算计。
藏锋
直木先伐
甘井先竭
挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。
木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。
常立于人前,必遭人忌恨。
“见不得别人好”的心态,是人类忌妒情感的一种表现,也是一种较普遍的社会现象。所以,一个人有才华是好事,但是不要四处张扬,锋芒毕露。恃才傲物,只能显出自身的浅薄。
张扬夸耀,必处处难行;低调内敛,则事事顺遂。
蓄力
伏久者,飞必高
开先者,谢独早
伏藏甚久的,一旦显露出来,必定一鸣惊人;太早开创先例的人,往往也会很快的落幕。
任何事物要有时间的沉淀才能展露锋芒;没有时间的洗礼,最终只能早早退场。
流水不争先。做事不能靠一时性急,而要脚踏实地。就像流水一样,水慢慢地流淌,它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。
到时候,有力量了,还在乎什么先后呢?
细水长流,以待迸发。智慧不是一蹴而就,通过思考感悟后,循序渐进,拥有发现细微的慧眼,待到力量充足,一击而破。
低头
人生于世
以低求高
懂得笑着低下头的,都是聪明人。
有人问左宗棠:“天地之间的距离是多少?”左宗棠回答:“三尺。”
提问者不以为然:“我们每个人都超过三尺,如果天地间止有三尺,天空岂不都是窟窿?”
左
宗棠回答说:“所以啊,我们学会了低头。”学会低头,百事可为。水低成海,人低成王。
贵而不显,华而不炫。韬光养晦,深藏不露。
才高不自诩,位高不自傲;地不畏其低,方能聚水成渊。
人不畏其低,故能孚众为王!
吃亏
自奉宁过于俭
待人宁过于厚
自己的生活用度,宁肯过于节俭;对待他人宁愿宽厚。
对自己应该严格要求,严于律己,对待别人则应该大度宽容,学会从他们的角度看待问题。
做人的可贵之处,就在于愿意吃亏。
如果两个人针尖对麦芒,谁都不肯吃亏,合作自然无法展开。与他人共事,自己主动吃点亏,往往能把
棘手的问题解决好。吃亏是一种隐性投资。在交往共事中,事事都要占便宜的人,早晚变成孤家寡人。
适时吃点亏,才能换回更多的福报。
沉默
动不如静
语不如默
多言为处世第一病。
在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。如此,我们说的越多,彼此的距离越远,矛盾也越多。
其实,若真没话,那就别说。
古人认为,“风流不在谈锋盛,袖手无言味最长”。口若悬河、滔滔不绝,有时候并不是光彩照人,反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测。
智
上智者必不自智
下愚者必不自愚
最具智慧的人必定不会自以智者自居,最愚笨的人也必定不会以愚自称。
智者自谦,愚者自傲。
喜欢提问,喜欢考察,改正错误态度坚决,这是最大的聪明才智;文饰过错,拒绝批评,自以为自己最正确,这是最大的愚蠢。
来源:经济日报,综合网络
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