荀子的意思
荀子的意思
荀子
词语荀子
相关汉字荀 xun 子 zi
拼音xún zǐ
荀子基本意思
(约前313-前238)战国末思想家、教育家。名况,赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想,发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论,重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟,结构谨严。著作有《荀子》。
荀子意思精修版
- (约前313-前238)战国末思想家、教育家。名况,赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想,发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论,重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟,结构谨严。著作有《荀子》。
- 荀子(公元前315~前236)名况,字卿,时人尊称「荀卿」,赵国人,系战国末期思想家、教育家;约生于赵武灵王十一年,卒于赵悼襄王九年。他曾讲学于齐国的稷下,三度为祭酒。因受谗言,离齐至秦,会见秦昭王和秦相范雎,建议秦国重用儒者,实行仁义,打破「儒者不入秦」的惯例。后往楚国,楚相春申君委以兰陵令;卸职后遂定居兰陵,着书立说,直至终老。 在人性问题上,荀子主张性恶,认为人性中生而就具有好利、疾恶、好声色等不好的情欲,若顺此发展,就会产生争夺、残贼、淫乱等恶性来,故必须经由教育、礼义法度,以矫饰人之情性而正之,以扰化人之情性而导之,方能为善。所以他说:「人之性恶,其善者伪也。」 关于教育目的,荀子认为在于「化性起伪」,进而培养士、君子、圣人。他说:「学恶乎始?恶乎终?曰:『其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。』」「故学者,固学为圣人也。」 在教育内容方面,荀子继承儒家传统,以〔书〕、〔诗〕、〔礼〕、〔乐〕、〔春秋〕为教材,并特别重视「礼」,认为「礼」是「法之大分,类之纲纪」。教育在使人能在「礼」中思索,坚守「礼」的规范,并且从内心爱好「礼」,以臻于圣人之境。 关于教育方法,荀子曾提出以下几个原则: 1.强学力行:主张学习要注重闻、见、知、行,并认为行比知更为重要。他说:「不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。」 2.虚壹而静:强调为学要「虚」、「壹」、「静」。所谓「虚」就是虚心,所谓「壹」即为专心,所谓「静」即是静心。能够「虚壹而静」,才能做到「大清明」,达到认知上完全透彻、无所偏蔽之境。 3.学思兼顾:荀子继承孔子思想,认为在学习上学与思二者都不可缺。他说:「学不可以已。」又说:「吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。」 4.积渐全尽:认为学习要全面、彻底、精粹。他说:「百发失一,不足谓善射。……伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。……全之尽之,然后学者也。」 5.专一有恒:主张学习要专一,要有恒心,坚持不懈。他说:「无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。」又说:「锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。」 荀子不但继承了孔子以来儒家的思想传统,又吸收了道、墨、法、名各家学说,为先秦时期集大成之思想家、教育家;着有〔荀子〕一书,凡二十卷,三十二篇。--作者:井敏珠
- 人名。名况,又称荀卿。战国(公元前475~公元前221)末期赵国人。齐威王、宣王时曾到齐国讲学,去秦国考察,又至楚,春申君委以兰陵令。春申君死后,荀卿被废,就定居于兰陵,着书数万言而卒。『荀子』共三十二篇,历来被视为儒家重要的着作。荀子主张「性本恶」,强调教育和后天学习的重要性。以「礼」、「法」来维护社会秩序之平和。--作者:蒋啸琴
- 战国时赵人荀况。参见「荀况」条。书名。战国时赵人荀况撰,二十卷,今存三十二篇。有唐杨倞注、清王先谦集解。此 书本儒家崇礼、正名之说而主性恶,为先秦重要的哲学思想着作,也是重要的散文集。 荀子荀子名况,字卿,战国时赵国人。古书称荀子为孙卿者,当因「荀」和「孙」二字古时同音,本可通用的缘故。荀子约生于公元前三三四年,卒于公元前二三○年左右。幼年治儒学。他推崇的人除孔子外,又称道冉雍(子弓)。荀子非十二子篇说:「今夫仁人也将何务哉?上则法舜禹之制,下则法仲尼、子弓之义。」荀卿对其他的儒家,如子张、子夏等,则颇有微辞,称他们为贱儒。他最不赞成孟子和子思,攻击不遗余力。荀子曾说:「是则子思、孟轲之罪也。」约二十岁时曾游燕国(约公元前三一四年)。五十岁那年游学齐国。他在到齐国以前做过什麽事,古籍未曾记载,无法考证。楚考烈王八年,楚相春申君以荀子为兰陵(战国楚邑,在今山东省峄县境)令,荀子因而迁居兰陵。考烈王在位二十五年卒,春申君为李园所杀,荀子亦被废弃。晚年着书讲学,其弟子如李斯、韩非、毛亨、浮丘伯等,皆为名儒。约于公元前二三○年,荀子在兰陵去世。
拆词解释
荀:◎荀 xún 〈名〉 (1)(形声。从艸,旬声。本义:传说中的草名) (2)古代传说中的一种草 [a grass]。如:荀草(传说中的香草。据说服之可以美容色) (3)姓荀 xún ㄒㄩㄣˊ 1、传说...
子:◎子 zì 〈助〉 (1)构词后缀。 (2)加在名词后。如:房子;车子 (3)加在动词或形容词词素后。如;胖子;瘦子;垫子 (4)个别量词后缀 (5)另见 zǐ◎子 zǐ 〈名〉 (1)(象形。甲骨文...
使用场景
- 荀子劝学原文及翻译
- 荀子是什么学派的
- 荀子的主要思想
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汉字组词荀的组词 子的组词
荀子同音词熏子训字询咨熏渍循资驯字
荀子相关词语- 荀令伤神
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》:“ 荀奉倩 与妇至篤,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之……曰:‘妇人德不足称,当以色为主。’” ...
- 荀卿
即 荀况 。 战国 赵 人,世称 荀卿 。 汉 时谓之 孙卿 。曾在 齐 ,游学 稷下 ,三为祭酒。去 齐 至 楚 , 春申君 任以 兰陵 ...
- 荀香
即 荀令 香。 宋 李莱老 《青玉案》词:“ 荀 香犹在, 庾 愁何许,云冷 西湖 赋。”
- 荀令香
《太平御览》卷七○三引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“ 荀令君 至人家,坐处三日香。”按, 荀令君 即 荀彧 ,字 文若 ,为侍中,守尚书令。传...
- 箢子
即箢箕。《醒世姻缘传》第五四回:“一百六十文钱买了两箇箢子,四十文钱买了副铁勾担仗。”参见“ 箢箕 ”。
- 芋子
芋母上长出的子芋。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·芋》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰:“当心出苗者为芋头,四边附之而生者为芋子。” 明 黄省曾 《种...
- 筒子斤斗
一种杂技名。 阿英 《灯市--<金瓶梅词话>风俗考之一》:“‘杂耍’不外是‘队舞’,‘细舞’,‘筒子斤斗’,‘蹬坛’,‘蹬梯’。”
- 狮子壶
缀有狮子图象的箭壶。《水浒传》第七六回:“射虎箭、狼牙箭、柳叶箭,齐攒狮子壶中。”
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