法国的新浪潮电影文化

法国是世界电影的发源地，也是当今电影的高产国，几乎成了欧洲电影的代名词。20世纪60年代，法国电影新浪潮风起云涌，为法国乃至世界留下了宝贵的电影文化遗产，影响波及多个国家。比如60年代的德国新电影，美国新电影，巴西新电影等等。，甚至是80年代后期的第五代中国电影，都是跟着法国新浪潮的余波走向国际影坛的。

法国新浪潮电影的全部故事

“新浪潮”既不是一场运动，也不是一个学派，更不是一个团体。只是一定的数量，是出版社为了统一这两年在这个行业崛起的50多个新手而创造的一个统称。“新浪潮”是一个发射台，把那些既不在助理的“跑道”上，也不在短片的“跑道”上的人，引向拍摄故事片的路线。

新浪潮的昨天和今天

新浪潮电影诞生的背景，是基于历史传统的崩塌，主导基础知识的缺失，以及广阔未来的不确定性。这种背景与二战后人们的犹豫和沮丧有关，所以新浪潮的作品中有相当一部分是对二战的反思。同时与后现代思潮密切相关。后现代主义是对现代主义的解构，是对现代主义的怀疑，是困惑的宣泄，某种意义上是解放。

新浪潮运动的流派和作家作品通常分为三部分。这场运动为法国乃至世界留下了珍贵的电影文化遗产，其影响波及到许多国家，如60年代的德国新电影、美国新电影、巴西新电影等等。即使在80年代后期，中国第五代电影也是跟随法国新浪潮的余波走向国际电影圈的。

“新浪潮”创作的主要特征

“新浪潮”作家的电影风格多以凝神的方式记录或表达一个事件和一些人物。低成本电影制作:使用非专业演员；用真实场景而不是工作室拍摄；不追求场景刺激和戏剧冲突。在电影表达方式上，长镜头、手机摄影、画外音、内心独白、自然声音等能表达人的主观感受和精神状态的镜头被广泛使用，甚至使用了违反常规的抖音镜头，打破了时间空统一性的“跳进”和“跳出”。一些“纪实”的手法，如跟进、抓拍、长焦、变焦、定格、延续、同步记录等，也被用来把“主观写实”和“客观写实”结合起来。这部电影带有强烈的个人传记色彩。

新浪潮眼中的巴黎

1964年是法国电影新浪潮风起云涌的一年。六位电影大师想出了一个主意——拍下发生在巴黎附近的故事。很多电影找不到赞助商的时候，就想出了一个便宜的办法:先在16mm胶片上拍摄，然后放大到35mm进行商业发行。

“新浪潮”对中国电影的影响

新浪潮的创造确实有许多新事物，但在今天看来，大多数都是历史的一部分。纵观中国现状，没有比新浪潮带来的制度变革更有现实意义的了。

“新浪潮之母”安妮丝·华达

她长期享有“新浪潮之母”的美誉。1956年，瓦尔达作为顾问陪同法国导演克里斯·马盖(Chris Magay)来到中国，在北京拍摄纪录片《周日》(Sunday)，并拍摄了数千张照片。2005年3月，她带着其中的100多幅去北京参展，并出席了法国电影回顾展北京站的开幕式。

新浪潮的果实

法国新浪潮电影运动是20世纪规模最大、影响最深、作用最大的电影运动。这场运动为法国乃至世界留下了珍贵的电影文化遗产，其影响也波及到许多国家。这场运动被认为是传统电影和现代电影的分水岭。

是继欧洲先锋派和意大利新现实主义之后，第三个具有世界影响力的电影运动。它没有固定的组织，没有统一的宣言，没有完整的艺术轮廓。这场运动的实质是一场要求用现代主义精神对电影艺术进行彻底改造的运动，它的出现将西欧的现代主义电影运动推向了高潮。

狂野的两点

新浪潮电影运动的出现，很大程度上是“青春片”反对“爸爸片”的结果，或者说是我儿子反对老子的结果。

代表作品

吕富的《四百次》(1958)

葛达尔的精疲力竭(1959)