政治辅导：成人高考专升本政治内部资料(二)

第二讲:物质和意识

一.材料

(一)旧唯物主义对物质的理解

1.古代朴素唯物主义的物质观——物质=特定的物质实体。

2.现代西方唯物主义的物质观——物质=物质结构的特定层面。

常见缺陷:混淆一般与个别，把一般简化为个别，用个别代替一般。

(二)辩证唯物主义的物质观及其意义

1.揭示了物质是不依赖于人的意识，坚持唯物主义，反对唯心主义的客观现实。

2.它揭示了物质可以被人的意识所把握，坚持唯物主义的可知论，反对唯心主义的超验主义和不可知论。

3.它揭示了物质标志着一切物质形态的共性，即客观实在，把哲学物质范畴与自然科学物质结构理论区分开来，克服了旧唯物主义的局限性。

(3)哲学物质范畴与自然科学物质结构理论的关系——共性与个性、一般与个别的关系。

1.区别:自然科学的物质结构理论揭示了物质形态的个性和特殊本质。哲学的物质范畴揭示了世界万物的共同本质和共同特征。

2.联系:哲学的物质观是以自然科学的物质理论为基础，不断丰富和完善的。正确的哲学物质观指导自然科学沿着唯物主义路线发展。(分析题、选择题)

第二，运动

(A)体育及其多样性

1.运动:物质和运动是不可分的。物质是运动的主体，运动是物质的运动，运动是物质的存在形式和固有属性。

2.运动与静止的关系:运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的。

(1)对运动与材料关系的错误倾向。

一、想象不动的东西——形而上学倾向。

第二，想象非物质运动——唯心主义观点。

(1)运动的绝对性和静止的相对性

(2)相对静止的意义——两种情况:

第一，事物之间位置的相对稳定性空。

第二，事物的数量状态。

(2)绝对运动与相对静止的辩证关系。

首先，它们彼此不同。

第二，绝对运动和相对静止是互相包含的——运动中有静止，静止中有运动。

(3)运动与休息关系上的错误倾向。

第一，形而上学的不变性理论。

第二，相对主义和诡辩。

3.时间和空:时间和空是运动物质的存在形式。

三。意识

(一)意识的起源

1.意识是自然界长期发展的产物(三个决定性环节)。

2.意识是社会的产物(劳动和交流)。

(二)意识的本质

1.意识是人脑的功能:意识的存在依赖于人脑这个高度完善的物质器官。

2.意识是客观存在的主观形象:意识是客观内容和主观形式的统一。

(三)意识的作用

1、主体意识主动性的表现。

(1)意识是有目的、有计划、有主动性的。

(2)意识可以指导实践活动，改造客观世界，调节人的生理活动。

2.意识积极作用实现的条件和途径:意识对客观世界的反映、利用、控制和改造的程度，受客观事物及其发展规律，以及人的实践的制约。

3.人工智能不会统治超越人思维的世界。

四。世界统一问题上的理论分歧(补)

一元论和二元论的区别

一元论:认为世间万物是统一的，万物统一于一个本源。

二元论:认为万物没有统一性，世界有精神和物质两个独立的起源。

(2)唯物主义一元论和唯心主义一元论的对立

唯物主义一元论:认为世界的本源是物质，世界统一于物质。

唯心主义一元论:认为世界的本源是精神，世界在精神上是统一的。

(三)辩证唯物主义一元论和旧唯物主义一元论的区别

旧唯物主义:认为世界万物都统一于一种特定的物质形态(实体)或一定层次的物质结构中，无法解释世界的多样性和统一性。

辩证唯物主义:认为世界的真正统一性在于它的物质性(客观实在)，认为世界是多样化的物质统一性。