李海洋：09年考研政治基础班马哲讲义(2)

考研考点分析
第一章绪论

从历年考题来看，《马克思主义哲学原理概论》一章的题型不多，但其基本问题贯穿整个哲学体系，是后续章节的理论原则。更重要的是，它是我们理解后面章节理论内容的途径。其基本理论原理既是辩证唯物主义的方法论，也是考试中重要的解题方法。仔细回顾后，我们会对这一点有深刻的理解。

根据考试大纲，本章的逻辑结构分为三个层次。

第一个层次是哲学和哲学的基本问题。这一层次侧重于哲学唯物主义和唯心主义的关系以及哲学基本问题。这是一个非常重要的问题。

第二个层次是马克思主义哲学的基本特征。包括什么是马克思主义哲学，为什么马克思主义哲学的创立是一次伟大的哲学变革，马克思主义哲学的内容、基本特征和功能。这是今年考试大纲用非常简单的方式总结的重点问题。

第三个层次是马克思主义哲学和现时代。主要涉及马克思主义哲学的现代意义和中国化的理论成果。

一、哲学和哲学的基本问题

(1)哲学、世界观和方法论(一般选择题)

1.哲学是世界观的理论形态。

(1)世界观是指人们对世界以及人与世界的关系的总的或根本的看法。

(2)哲学是世界观的理论形态。哲学既是一门科学，也是一种社会意识形态。

2.哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。

(1)哲学和具体科学知识的区别:

两个对象不同:哲学对象是整个世界(自然、社会、思维)的普遍规律。特定科学的对立面是世界某一领域的特殊规律。它们之间的关系是普遍与特殊、一般与个别。

(2)哲学与具体科学知识之间的联系:

基于特定科学的哲学；在特定科学哲学的指导下。(比如马克思主义哲学与现代科技革命的关系。)

哲学是世界观和方法论的统一。

世界观作为一种思想原则，在具体的认识和实践中表现为方法论。

(2)哲学基础题的内容和意义【重点考点】(一般考选择题和多项选择题)

1.哲学的基本问题

哲学的基本问题是思维与存在的关系，也可以表述为物质与意识的关系。

恩格斯明确提出思维和存在的关系是哲学的基本问题，并指出哲学的基本问题包含两层含义，即思维和存在哪个第一，思维和存在是否同一。

2.哲学基本问题原则为哲学研究提供了基本的指导线索和科学标准。

哲学的基本问题原理是物质决定论和意识能动性的辩证关系原理。

3.中国哲学是一种表达思维与存在关系的特殊方式。

在中国传统哲学中，思维与存在、意识与物质、主观与客观的矛盾通过心与物、天与人、名与实、气与道、知与行、形与神、境与境、身与用的关系来揭示和表达。

(3)唯物主义和唯心主义及其历史形态【重点考点高频命题点】

1.哲学基本派别(一般考选择题，多项选择题)

⑵唯物主义和唯心主义是哲学中两个基本对立的派别，只能在哲学意义上使用。

⑵哲学的党性是指一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义。

⑶二元论是一种哲学理论，主张世界有两个独立的起源:精神和物质。它是一元论的对立面。二元论不是独立的哲学流派，但最终会陷入唯心主义。

2.唯物主义的历史形态(选择题和多选题的一般考查)

(1)古代朴素唯物主义:①肯定世界的物质性。(2)具有简单的辩证思维因素。③试图从具体的物体中寻找世界的本源。④古希腊德谟克利特的“原子论”是古代朴素唯物主义的形式。

(2)现代形而上学唯物主义，即机械唯物主义。①以现代自然科学为基础。(2)背离了古代哲学的辩证观点。③历史局限性有三个，即机械论(用力学规律解释一切)、形而上学(孤立片面、否定矛盾)和历史唯心主义，即唯物主义的不彻底性(无法理解人类社会的物质性)。

(3)现代唯物主义是辩证唯物主义和历史唯物主义。

3.唯心主义的基本类型(一般选择题)

①唯心主义的基本类型有主观唯心主义和客观唯心主义。

②主观唯心主义把主观精神(人的情感和意志)作为真实存在和世界的本源，认为一切都是“我”的感觉。外部世界是人的情感和意志的产物。

③客观唯心主义把脱离了物质和任何个体的某种精神(观念、概念、理性)变成了作为世界本源的独立存在。荒谬之处在于哲学上对“宗教神创论”的认同。

④主观唯心主义和客观唯心主义的错误。

主观唯心主义片面夸大感觉经验(颠倒感觉与对象的关系)。

客观唯心主义片面夸大概念合理性(颠倒概念与对象的关系)。

4.唯心主义的根源是存在的(选择题或主观题一分)

①唯心主义的认识论和阶级根源。

人的认知不是线性的，而是类似于一个螺旋，其中任何一个片段都有可能单边变成一条直线。这条直线会把人引向理想主义的泥坑，保守阶级的利益和政治需要会巩固它。把人类认识过程中的某一片段夸大化、绝对化，造成主观与客观、认识与实践的割裂，是唯心主义的认识论根源。

②唯心主义的作用和局限性。

列宁指出，理想主义是一朵不结果的花。然而，它是生长在人类认知之树上的无果之花。这是因为，尽管唯心主义在人类思维发展过程中提出了许多重要问题，产生了有价值的理论观点，但作为一种主客观相分离、认识与实践相分离的理论观点，唯心主义并不能有效地指导人们改造世界的实践活动。所以只能是人类认知之树上的“无果之花”。

二，马克思主义哲学的基本特征

(一)马克思主义哲学的建立在哲学的伟大变革中(一般考选择题，多项选择题)

1.哲学和具体科学的关系已经在对象上得到正确的解决。

2.系统地实现了唯物主义与辩证法、唯物主义自然观与历史观的统一。

3.科学实践观的确立是实现哲学变革的关键。

唯心主义从精神上认识世界，旧唯物主义从自然进化上认识世界，马克思主义哲学在实践活动的基础上认识现实世界。指出深刻的实践不仅具有认识论意义(检验真理的标准)，而且具有世界观意义(改造世界的能力)。

4.唯物史观的创立是实现哲学变革的集中体现。

(2)马克思主义哲学的基本特征(选择题和选择题的一般考查)

1.科学性和革命性

①科学性是:以客观事实为依据，揭示普遍规律，提供世界观和方法论。

②革命性:体现为批判精神，用唯物辩证法观察事物。

2.实用性和阶级性

(1)实践性，强调哲学的实践基础和改造世界。

②阶级性是无产阶级的世界观和方法论。

三，马克思主义哲学与当代

(一)马克思主义哲学与现代科技革命

(见第一章第一节，“哲学与具体科学的关系”)

(2)马克思主义哲学和现代西方哲学(选择题和选择题统考)

1.科学主义和人文主义是现代西方哲学的两大思潮。

2.以实证主义和逻辑实证主义为代表的科学主义将科学理想化，但强调人的知识只能停留在经验范围内，从而使科学片面化。

3.人本主义认为，人的生命、本能、情感、意志是人的原初存在。

叔本华和尼采的观点属于人本主义、主观唯心主义、唯意志论、唯我论和非理性主义的范畴。萨特“存在先于本质”中的“存在”是指主观意志的存在。不能和物质存在混为一谈。弗洛伊德属于人本主义、非理性主义、形而上学唯物主义和历史唯心主义。

4.马克思主义与现代西方哲学有一个本质的区别:具有科学精神，反对科学主义；有人文精神，反对抽象的人文主义。注重科学精神和人文精神的统一。