随寓随安的意思
随寓随安的意思
随寓随安
词语随寓随安
相关汉字随 sui 寓 yu 安 an
拼音suí yù suí ān
随寓随安基本意思
随寓随安意思精修版
- 犹言随遇而安。 宋 魏了翁 《浪淘沙·刘左史之生正月十日李夫人之生以十九日赋两词寄之》词:“世念久阑珊,随寓随安。人情犹望衮衣还。”
- 01.宋.魏了翁〈浪淘沙.老眼静中看〉词:「世念久阑珊,随寓随安,人情犹望衮衣还。」
- 释义 义参「随遇而安」。见「随遇而安」条。典源此处所列为「随遇而安」之典源,提供参考。 《石门文字禅.卷二二.舫斋记》宣城李德孚,有美才,善属文。宣和初,与余邂逅于长沙,年既相若,且同学又相好也。久之,德孚侍亲移漕江左,而官之金陵。即官舍之东,辟室以观书,其室连数楹而户相重,东西而视,如在船中,乃以「舫斋」名之。有客聿至,视其榜揭而疑之,曰:「以子为隐者耶?则忠义之色,功名之志,见施为语言。以子为非隐者耶?则山水之意,嗜好之异,与侪辈不侔。」……德孚仰而笑,俯1>而应曰:「吾非放愁也,但吾以忠信孝友为烟波2>,随所寓3>而安之为舟舫4>。昔冯夷得之以游大川5>,渔父语已缘苇而去6>,意窃慕7>之,如是而已矣。」客愕然8>无对。明年,复来长沙9>,理前事以语余,请书以为记,于是乎书之。 (1) 俯:低头。(2) 烟波:云烟弥漫的水面。形容浩渺飘忽的样子。(3) 寓:住处、居住的地方。(4) 舟舫:船。舫,音ㄈㄤˇ,船的通称。(5) 冯夷得之以游大川:《庄子.大宗师》:「夫道,有情有信,无为无形,……冯夷得之,以游大川。」庄子认为「道」是超乎时空存在的实体,为宇宙万事万物的本源,虽无形而不可见,但若能掌握其本体,则可无入而不自得,故河神冯夷得以遍游大川。冯夷,河神。(6) 渔父语已缘苇而去:《庄子.渔父》之典。此篇描述孔子遇一渔父,渔父斥责孔子失了本真,事事违逆自然之道,陷溺于人为虚文而不自知。言毕便撑船循着芦苇离去,孔子知其为得道高人,于是恭敬地待他离开后才敢上车。已,停止。缘,沿、循。(7) 窃慕:私下慕想、向往。(8) 愕然:惊奇的样子。(9) 长沙:城市名。今位于湖南省东部、湘江下游台地,为该省的省会。手工业发达,以湘绣和鸭绒被、瓷器闻名于世。典故说明此处所列为「随遇而安」之典故说明,提供参考。 「随遇而安」原作「随寓而安」。在六祖慧能的时代,禅宗传道重在以心传心,不立文字,但因宋代记载诸祖法语的灯录大量刊行,参究公案的风气愈来愈盛,禅风由此转变,不立文字的参禅法变成不离文字,也就是所谓的「文字禅」。惠洪为北宋「文字禅」的主导者,他反对把禅与语言文字割裂开来,主张「借言以显无言」,即通过语言文字和研究禅宗经典而习禅、教禅。《石门文字禅》辑录的便是他的诗、偈、书、序等,其中〈舫斋记〉所记为李德孚之事。李德孚是位很有才华的人,于金陵(即今南京市及江宁县地)任官职时,在官舍东边建造了数间相连书房,由两侧看来彷佛是在船中,故名曰「舫斋」。有个客人参观后说:「说你是个隐居之士,但却又讲究忠义,有功名之图;说不是呢,却又放情于山水,优游于典籍,不像一般作官的人。」德孚听了笑着回答:「我是把忠信孝友这样的礼法看成浩渺烟波,把安身之处当成承载我的舟船。从前冯夷得道而能悠游大川,渔夫语毕便顺着芦苇离开,我想也是如此罢了!」德孚话中用了《庄子》中的两个典故,冯夷和渔夫都是得道高人,由于掌握了自然之道的本体,所以能安于所处的境遇,无入而不自得。德孚以此喻己,说明自己的行为并无矛盾,反而是反朴归真,以本真去应和环境的变化,再顺势表现在行为上,所以无法以一般「隐」与「不隐」的形式来作判断。也正因为他了解顺道而行的哲学,所以才能「随所寓而安之为舟舫」,即使在充满人为虚文的世界里,亦悠游无所累。后来「随遇而安」这句成语就从这里演变而出,用来比喻能安于所处的环境,后亦用来比喻安于现状,不思长进。出现「随遇而安」的书证如宋.朱熹《四书章句集注.孟子集注.尽心下》:「言圣人之心,不以贫贱而有慕于外,不以富贵而有动于中,随遇而安,无预于己,所性分定故也。」书证
拆词解释
随:◎随 隨 suí 〈动〉 (1)(形声。从辵(chuò)) (2)同本义 [follow] 隨,从也。——《说文》 隨无故也。——《易·杂卦》 隨山刊木循也。——《书·禹贡》 无纵诡隨。——《诗·大雅...
寓:◎寓 yù 〈动〉 (1)(形声。从宀,禺(yù)声。宀,表示房屋。本义:寄居,寄住) (2)同本义 [live away from home] 寓,寄也。——《说文》 国无寄寓。——《国琼·周语》 ...
安:◎安 ān 〈形〉 (1)(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳) (2)同本义 [peaceful;quiet;calm;tranquil] 安,定也。——《尔雅》 共给之为...
汉字组词随的组词 寓的组词 安的组词
随寓随安同音词
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跟随于后。
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1. 《荀子·劝学》:“学不可以已。青,取之於蓝,而青於蓝。” 杨倞 注:“以喻学则才过其本性也。”后以“随蓝”指从师学习。 唐 张鷟 《龙...
- 做寓
住宿。《儒林外史》第二八回:“小房甚多,都是各位现任老爷常来做寓的。”
- 外寓
见“ 外宇 ”。
- 僦寓
赁屋寓居。 宋 范公偁 《过庭录》:“先子承志调 原 之曹掾,僦寓 长安 。”
- 木寓
木偶。 清 顾炎武 《日知录·汉书注》:“古文‘偶’、‘寓’通用,木寓,木偶也……古人用以事神及送死,皆木偶人、木偶马;今人代以纸人纸马。”...
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