托福TOFEL考试阅读背景知识(七)

玛雅
1。玛雅文化
玛雅人可能是中美洲最著名的古典文明。它们大约在公元前2600年起源于尤卡坦半岛，在公元250年左右在今天的墨西哥南部、危地马拉、伯利兹北部和洪都拉斯西部崛起。在继承了早期文明如奥尔梅克文明的发明和思想的基础上，玛雅人发展了天文学、历法和象形文字。玛雅人也以精致和装饰华丽的仪式建筑而闻名，包括寺庙金字塔、宫殿和天文台，所有这些都是不用金属工具建造的。他们也是熟练的农民，清理大片热带雨林，并在地下水稀缺的地方建造大型地下水库储存雨水。玛雅人同样擅长编织和制陶，他们在丛林和沼泽中开辟道路，与遥远的民族建立广泛的贸易网络。
大约在公元前300年，玛雅人采用了贵族和国王统治的等级制度。这个文明在公元200-900年的古典时期发展成高度结构化的王国。他们的社会由许多独立的国家组成，每个国家都有一个农村农业社区和围绕仪式中心建造的大型城市遗址。它在公元900年左右开始衰落，当时——原因至今仍是个谜——南部玛雅人放弃了他们的城市。当公元1200年北部玛雅人融入托尔特克社会时，玛雅王朝终于结束了，尽管一些外围中心继续繁荣，直到16世纪初西班牙征服。
玛雅历史的特点是兴衰循环:城邦崛起和衰落，最终被其他城邦取代。它也可以被描述为一种延续和变化，由一种仍然是他们文化基础的宗教所引导。对于那些遵循古代玛雅传统的人来说，相信宇宙对人类生活的影响以及通过仪式向神致敬的必要性继续在现代基督教-玛雅混合信仰中得到表达。

宇宙学和宗教
古代玛雅人相信创造和毁灭的循环周期，并根据持续了大约5200年的时代进行思考。玛雅人认为当前的周期开始于公元前3114年或公元前3113年，预计结束于公元2011年或2012年。
玛雅人的宇宙观不容易从我们目前对他们文明的了解中重建。然而，似乎很明显，玛雅人认为地球是平的，有四个角。每个角都位于一个基点上，并有一个颜色值:红色代表东方，白色代表北方，黑色代表西方，黄色代表南方。中间是绿色。
一些玛雅人也相信天空是多层的，它的四个角由四位拥有巨大体力的神支撑着，这四位神被称为“Bac abs”。其他玛雅人认为天空由四棵不同颜色和种类的树支撑着，中间是绿色的木棉树。
玛雅人认为扁平的地球是一只巨大鳄鱼的背，正躺在一池睡莲中休息。天空中的鳄鱼对应物是一条双头蛇——这个概念可能是基于这样一个事实，即玛雅语中的“天空”与“蛇”相似。在象形文字中，天空之蛇的身体不仅标有它自己的交叉条纹，还标有太阳、月亮、金星和其他天体的交叉条纹。
人们相信天堂有13层，每层都有自己的神。最主要的是一种叫鸮的鹗鸟。冥界有九层，有九个相应的夜之领主。冥界是一个寒冷、不快乐的地方，被认为是大多数玛雅人死后的归宿。像太阳、月亮和金星这样的天体，也被认为是在每天晚上消失在地平线以下后穿过冥界。
人们对玛雅万神殿知之甚少。玛雅神的数量令人困惑，至少有166个被命名的神。这部分是因为每个神都有许多方面。有些人有不止一种性别；其他人可能既年轻又年老；每一个代表天体的神都有不同的冥界面孔，当神在晚上“死去”时就会出现

2.玛雅日历:
玛雅人用几个周期的组合来记录时间，这些周期啮合在一起来标记太阳、月亮和金星的运动。玛雅历法的最终形式可能追溯到公元前1世纪，可能起源于奥尔梅克文明。它非常精确，玛雅祭司的计算非常精确，他们的日历校正比当今世界使用的标准日历精确一天的万分之一。
在所有古老的历法体系中，玛雅和其他中美洲体系是最复杂和错综复杂的。他们使用20天的月份，并有两个日历年:260天的神圣圆，或卓尔金，和365天的模糊年，或哈布。这两个历法每52年重合一次。52年的时间被称为“束”，对玛雅人来说，就像我们的世纪对我们一样。
神圣的一轮260天由两个较小的周期组成:数字1到13，加上20个不同的日子名称。每一个日子的名字都由一个神来代表，他带着时间穿越天空，因此标志着白天和黑夜的流逝。日名是Imix、Ik、Akbal、Kan、Chicchan、Cimi、Manik、Lamat、Muluc、Oc、Chuen、Eb、Ben、ix、Men、Cib、Caban、Eiznab、Cauac和Ahau。其中一些是动物神，如Chuen(狗)和Ahau(鹰)，考古学家指出，玛雅动物序列可以与许多东亚和东南亚文明的农历生肖序列相匹配。

3.书写和象形文字:
玛雅书写体系被考古学家认为是中美洲有史以来最复杂的体系。
玛雅人使用800个单独的符号或象形文字，成对排列，从左到右，从上到下一起阅读。玛雅象形文字代表单词或音节，可以组合起来形成玛雅语言中的任何单词或概念，包括数字、时期、皇家名称、头衔、王朝事件以及神、抄写员、雕塑家、物体、建筑、地方和食物的名称。象形文字铭文要么刻在玛雅古迹和建筑的石头和木头上，要么画在纸上、石膏墙上和陶器上。
玛雅文字系统的单位是象形文字，相当于现代语言的单词和句子。玛雅漫画包括至少三个或四个字形，多达50个。每一个装饰都包含不同的符号，以及前缀和后缀。没有玛雅字母。
由于许多原因，玛雅文字很难解释。首先，字形不仅仅代表声音或思想，它们可以代表两者，这使得很难知道每个字形或插图应该如何阅读。此外，许多玛雅象形文字可以有一种以上的含义，许多玛雅概念可以用一种以上的方式书写。例如，数字可以用玛雅数字符号或与该数字相关联的神的图片来书写，或者两者的组合。一些字形代表一个以上的语音，同时也代表一种思想。这意味着一个想法可以用许多不同的方式来表达。例如，帕伦克统治者的名字，帕卡尔，其字面意思是“手盾”，有时作为一个手盾的图片出现，有时在语音上作为pa-cal-la，而在其他时候作为图片符号和语音的组合。