符号的意思
符号的意思
符号
词语符号
相关汉字符 fu 号 hao
拼音fú hào
符号基本意思
◎ 符号 fúhào
(1) [symbol;sign;mark]∶印记;标号
元素符号
(2) [insignia]∶用于区分某种特征的标识
军衔符号
符号意思精修版
- 记号;标记。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》:“且汉字所以独用象形,不用合音者,虑亦有故。原其名言符号,皆以一音成立,故音同义殊者众。” 柔石 《人鬼和他妻底故事》:“她知道这变象是生命就将终结的符号。”
- ◎ 符号 fúhào(1) [symbol;sign;mark]∶印记;标号元素符号(2) [insignia]∶用于区分某种特征的标识军衔符号
- 「符号」是指以一种对象(object)代表另一种东西或观念,具有意义的形式,成为所代表物的象徵。这种象徵性形式包括语言文字或图形等。符号本身具有意义表现的观点,可藉卡西尔(Ernst Cassirer)的学说加以阐明。卡氏由古代神话或部落传说的角度出发,发现在一般神话中,语文作为表达的工具,具有其自身所代表的意义。卡西尔举例说在古代中国,皇帝自身所具有的字号,或达官显贵死时所受封的谥号,后世子孙或一般百姓均应避讳,在取名时不得与之重覆。这些文字本身具有神圣无比的地位,不得侵犯。又如家中长辈的名字亦有同样的作用。同样的,人们使用的工具,在古代社会中亦具有神圣象徵。卡西勒引用乌西诺(Herman Usener)这位神话学者之观点指出,在希腊宗教及文学中,即有对器物崇拜的情况。如埃斯奇勒(Aeschylus)作品〔七将攻忒拜〕[Seven Against Thebes]中,当帕忒诺派斯(Parthenopaeus)指剑起誓,决心摧毁忒拜城时,帕氏崇拜他的剑达到「高于神之上,(高)于他自己的眼睛」的地步。另外如一些部落对斧头和锤子如神明般的崇拜,均显示这些实物或语文的意义。进一步说,这些具有意义的符号,即显现神话中符号的地位。卡西尔之所以作这项考察,目的在于反省主体思维或创作活动中的主动性。他认为由逻辑或推论式的思维成果无法显示主体的精神建构能力,只有从另一种思考,即神话的思维方式,才能看出人类思维活动中最原始的面貌。亦即在这些符号中,显现了人类心灵活动中具有赋予它们存在的意义及原则。但对嘉达美(H.G. Gadamer)而言,符号与譬喻(allegory)具有动态辩证关系。中世纪以后,譬喻是要了解在事物或语文之后所欲表达的真理。故所欲表达的并不局限在该对象上;但符号之意义只能由符号自身去寻求,如在天主教仪式中,葡萄酒代表的是洗净人们罪恶的宝血,喝了就能具如其实般的功用;又如十字架及圣经上的文字,都有自身意义。因而符号本身不可免的与一套形上思想相关联,与不可见的世界有关联性。德国的许多美学理论由于受康德(Imm. Kant)对「天才」(Genius)的诠译所影响,认为一项艺术作品之特质在于显现了创作者之意念,即作品本身只能以符号的方式去理解。--作者:朱启华
- 含特别意义以供辨识的记号。 【造句】标点符号、注音符号
- 显示出特别意义,以供辨识的记号。如:「标点符号」、「注音符号」。
拆词解释
符:◎符 fú 〈名〉 (1)(形声。从竹,付声。从“竹”,表示与竹子有关。本义:古代朝廷传达命令或调兵将用的凭证,双方各执一半,以验真假) (2)符信 [tally] 符,信也。汉制以竹长六寸分而相合。...
号:◎号 號 hào 〈动〉 (1)扬言有 [多少多少] [claim to be] 项羽兵四十万,号百万。——《史记·高祖本纪》 (2)又如:口喧佛号(大声念佛) (3)命令,发令 [order] 发枪...
使用场景
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汉字组词符的组词 号的组词
符号近义词
- 象征
- 标记
- 标志
符号同音词妇好府号腐毫孚号富豪负号
符号相关词语- 符谶
符图谶纬的统称。泛指各种预言未来的神秘文书。 唐 杜甫 《朝献太清宫赋》:“唯累圣之徽典,恭淑慎以允缉;兹火土之相生,非符讖之备及。” 朱光...
- 符运
犹符命。《后汉书·隗嚣传》:“若 嚣 命会符运,敌非天力,虽坐论 西伯 ,岂多嗤乎?”《晋书·郭璞传》:“窃惟陛下符运至著,勋业至大,而中兴...
- 符采
亦作“ 符彩 ”。1.美玉的文理色彩。《文选·左思<蜀都赋>》:“其间则有虎珀丹青,江珠瑕英,金沙银砾,符采彪炳。” 刘逵 注:“符采,玉之...
- 符效
亦作“ 符効 ”。1.指表示吉凶的征兆。《汉书·元后传》:“天子召见 章 ,延问以事, 章 对曰:‘天道聪明,佑善而灾恶,以瑞异为符效。’”...
- 诏号
1. 诏告名号。号,神号,币号。《周礼·春官·小宗伯》:“若国大贞,则奉玉帛以詔号。” 林尹 今译:“若国有大事需要卜问,奉陈玉帛并詔告名号...
- 冤号
鸣冤叫号。 明 刘基 《郁离子·淳于髠论燕畔》:“冤号之声,訇殷天地。” 明 李东阳 《应诏陈言奏宏治六年四月二十七日节该钦奉敕谕》:“冤号...
- 堂号
1. 清 代科举,童生经县、府、院三级考试合格成秀才,府考时取中前十名者被列为堂号。 吴玉章 《辛亥革命·浮槎东渡》:“过院考的时候……我是...
- 敕号
帝王颁赐称号。《南海观音全传》第二一回:“权将正殿为殿堂,暂把龙牀为法座,严洁道场,敕号僧人为三天门下大宝法主、镇国禪师,代朕掌管江山。”
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