汉语和英语之间有令人惊叹的语源近似(1)

【如果有人告诉你，秦始皇时代的“物”字读作*miuet，而当时拉丁语中同义“物”字的词干是“mat”，你一定会惊讶于汉语和拉丁语在发音和语义上的相似！如果有人告诉你“鬼”这个词在秦始皇时代的发音是*kiuer，但在印欧语系包括英语和印地语中“鬼”这个词的古词根是*gheis(现代英语ghost的古构式)，你会惊讶于古代汉语和古代印欧语单词的相似性！如果有人告诉你“神”字在秦始皇时代读作*迪恩，英语divine的古印欧词根是*deiw(意为“闪耀，神”)，你会更加惊讶于汉语*迪恩和古印欧词根*deiw在语音形式上的基本一致！——同时，你可能也在想:古印欧语词根*deiw的意思是“闪光”和“上帝”。那么，汉语中的“闪”和“神”相似吗？查一下秦始皇时代“申”字的读音:*tiam，和“申”字的*迪恩挺像的！原来，无论是欧洲还是亚洲，古代人心目中的古代宗教“神”的形象就是天空中的“闪光”空，是光的来源。可见关于神和闪，亚洲和欧洲不仅是在同一个概念上，而且是在同一个发音上！——如果只有几个这样的惊喜，也许你会觉得纯属偶然。如果有几十个这样的惊喜，你可能还会认为是“纯属偶然”。但如果我告诉你，在查了英语词汇的起源，甚至它的最终古词根印欧语，并与古汉语(先秦时代)的音义进行对比后，会有几百个甚至近千个这样的惊喜，你可能会像本书作者一样，在脑海里画出一幅画面:印欧语和汉语就像并排矗立的两棵大树。地面上没有联系，但它们在根部是交织在一起的。]
作者在书的介绍中还说:
[关于人类的原始语言，在《圣经》创始世纪有这样一段“巴别塔”的记述:“那时，世界上所有的人都有同样的口音和言语。他们向东走的时候，在示拿地遇见一片平原，就说:‘来吧！我们要建一座城，一座塔，塔顶通天。耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。主说，看哪，他们成了一样的人民，都说一样的话，现在他们作这事--。于是耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工，不造那城了。因为那里的主(=发音类似“玉皇大帝”)把天下所有人的话都混淆了，分散到全地球，所以那个城市就叫巴别(意为混乱)。”——关于语言的“巴别塔”的故事是《圣经》中的第十段。然而，在《旧约》成书的时代，人类学还没有兴起。至于全人类起源于同一群人(或猿)的史实，《圣经》以形象化的方式记录了这个传说。如今，人类学的研究已经取得了很大的进展。从人类遗传基因的线粒体研究得知，人类只有少数几个共同的母亲。人类的共同祖先起源于非洲已基本成为共识。既然我们有共同的祖先，那么一开始，我们会“都说同一种语言”。后来在漫长而漫长的岁月里，我们会不断进化，共同的特征会消失，变成面目全非的不同语系。然而，即便如此，同根同源的事物之间总会有蛛丝马迹，足以证明它们同根同源。就英语和汉语而言，在充分利用了汉语音韵学和印欧古词源学的学术成果，揭开了各种音变的面纱之后，许多汉英古词源在音义上表现出相当的相似性！在一次又一次的惊叹之后，我们都得出一个共识:汉语和印欧语之间的鸿沟并没有那么宽那么深，它们的词根都呈现出许多同根交织的迹象。在那个遥远的年代，汉语和印欧语并没有被喜马拉雅山隔开。]
利用中国语言学的音韵学成果，与印欧语系的古语源进行比较研究，揭示它们在史前时期在音义上的相似性。让每一个学英语或汉语的印度人，每一个学汉语或英语的印欧人，都知道一个新的观点:在世界语言的生成和发展中，汉语和英语之间有着遥远但仍可追溯的渊源关系。
请看书中的例子:
例(1)
关→[古声] *宽[简体] → {Kan}
冠→[IE]* Kern[简体] → {bend}
。在拉丁语中，crown的意思是“王冠”，意为“花环、王冠”，即弯成一圈戴在头上的环称为“王冠”。汉语中的“关”字与“欢”、“欢”等有“成全”之意的词关系密切。另外，[[IE] *kadh是“盖”的意思，是“穿”的意思。所以“冠”字的意义在形状上接近“冠”，在“戴”的意义上接近“帽”。
例(2)
burn →[古音] * biu en[简体]→{ Ben }
burn→[古音]* biu an[简体] → {ban}
burn →古日耳曼语词根*brennan [
例(3)
狗全→[古音]*库恩→{ br/]犬科→拉丁犬[ [词根] can → {kan}
猎犬→ [ie]犬齿在英语中的意思是“犬齿”。(参考:中文“狗”原意为“宠物狗”，后引申为狗的总称。英语中的“狗”一词也从“猎狗”延伸到狗的总称。]
注:上述例子中的中英文对比分析使用了多种符号(→符号“上推”，*符号“构造”，{}符号“公约数”)。这里有一个简单的阅读方法，供读者参考。
例:burn →[古音]* biuen[简化] → {ben}
读音:汉字“burn”是一个构造的biuen音，简化成为共同的语音除数“ben”。
例:burn →古日耳曼词根* brennan[词根化] bren [br-b音译] → {ben}
发音:英语burn向上推至古日耳曼词根，由Brennan构造。词源化后就成了“bren”，然后从br到b的音译就成了语音公分母”。
上世纪70年代初，当丰田的“皇冠”车开始进入中国时，我偶然发现[皇冠]和[皇冠]听起来很像。后来我在课堂上收集了很多[cut]和[cut]，[book]和[book]，[bind]和[bind]等英汉相似点。上世纪80年代初，笔者在中文系读汉语语言学研究生时，研究的是汉语音韵学，之后断断续续琢磨了多年这个课题。《汉英词汇近缘探源》汇集了作者多年来的研究成果，显示了作者的磨练努力。
我在中学的时候发现很多英语单词和汉语很像，比如tree，和赣西南方言的屈发音很接近，book和“书”，link和“连”，two和“对”，等等。但当时我无法想象他们之间有同源关系。后来发现汉语和周边语言没有同源关系后，对汉语的起源产生了兴趣。看了东北属于北日耳曼语的近支的相关文章，终于确信英语和汉语是有联系的。
过去中欧和西欧森林茂密，不适合人类发展。早期分散的土著在大规模开发中不可避免地被外来文化同化，这和中国南方有些相似。西欧大规模开发是在铁器时代，也就是本世纪第一年以后。相对而言，英伦三岛开发较早，走海路比穿过森林更容易。在罗马时代成为殖民地。当时的土著是凯尔特人，但凯尔特人也是在公元前几百年前从欧洲大陆迁来的，最原始的土著语言还没有搞清楚。现代英语是在5世纪左右传入英国的，这是铁器工具流行的时期，也是中国大规模开发东南的时期。在中世纪，欧洲的日耳曼语经历了一次重要的由东向西的音变，可能是由于斯拉夫语的干扰。英语没有经历这种音变，这意味着英语比欧洲的日耳曼语更接近古日耳曼语。古日耳曼语位于中欧和西欧的东部，可能在现在的斯拉夫草原地区。斯拉夫语与印度-伊朗语关系密切，其故乡可能在南部绿洲和高原，现属突厥语区。突厥原产于西伯利亚苔原，与北美印第安人有亲缘关系。这幅校正后的古代语言地图，分布在从阿富汗到新疆的狭长地带，是由公元5世纪仍在活动的土霍洛人调解的，连接了汉语和日耳曼语的关系。
我猜想中国大陆的黄河流域及其以北早期应该属于阿尔泰语系。西藏、新疆、蒙古、黄河流域、西伯利亚、朝鲜和日本连在一起。红山文化是这个语系的代表，其文化符号有玉器、蒙古马、黄牛和狗。沿海属南岛语族，北可达胶东、辽东半岛。南岛语族是一个横跨印度洋和太平洋的语系。台湾省和硫磺球的土著语言属于南岛语族，航海能力很强。南岛语族中痕迹最多的闽语族仍分布在沿海，与东南亚联系最密切，可能与其早期的亲缘关系有关。可能沿长江分布到长江中游，也就是两湖，成为湘语的底层。它的文化特色是黑陶、大米和航海。毫无疑问，南方远离大海和河流的地区的早期居民属于侗台语系。侗台语族生活在森林茂密的地区，在铁制工具普及之前很难发展。他们不得不砍烧树根，人口密度非常低。所以土著语言在携带铁制工具南下的中国殖民者面前毫无抵抗力。在汉语继续向南传播的同时，他们也在不断侵蚀南亚诸语言(高棉语、孟语)——支那、印度，即泰国、缅甸、老挝的领土。
夏人可能是托查罗人，其粤语-客家话-赣语听起来和大夏佬差不多。汉代的夏在阿富汗东部，现在河南东北有一个夏邑。两地相隔数千公里，自古以来就分布着大量含有夏字的国名、地名。结合古代夏人下西洋的传说，这个猜想并非无稽之谈。它的文化象征是彩陶。它从新疆经河西走廊进入陕甘宁晋豫地区，切断了藏语和阿尔泰语，改造了这些地区的阿尔泰语，形成了中华早期文明。它在华北这块土地上与阿尔泰语系有过多次拉锯战，但始终占据主导地位，最终形成了现在的北方官话。中华文明在东方与南岛语族接触，在南方与说侗台语的民族接触。同一纬度的早期人类迁移比从北向南迁移要快得多，所以华南岛的汉语成分可能比侗台语成分多。粤东台语、客家话、江西话比较多。粤语是秦始皇开灵渠后形成的，经过湘江和珠江，早期汉语传到珠江流域。珠江三角洲和西江流域平原众多，汉化后人口密度高，汉代以后具有较强的反同化能力。因此，现代粤语不仅融合了侗台语的许多特点，而且保留了早期汉语的许多特点。赣语底层既有南岛成分，也有侗台语成分。一直到南北朝，应该是和湘、吴、闽有联系的。小梅关开放后的唐宋时期，赣江成为南北交通要道，当地人口密度低于周边地区。由于北方官话的影响，吴敏方言发生了语音变化，与湘语分离开来。客家话形成于宋元时期，是东南侗台语汉化的高峰，其标志是没有夹口呼。明清以后，中国的侗台语民族汉化，多讲西南官话，如云贵桂。普通话和客家话在这些地区的共同点是缺少夹口称呼。乾隆以后，北京话获得了正统官话的地位。此后，新疆和东北的汉语方言与北京话相似。湖南、吴语区人口密度高，抗同化能力强，距离汉语中心区近，接触多，所以演变过程是渐进的。福建方言区没有参与汉语形成的最关键时期——汉代，但在铁制工具普及之前，与北方的接触比珠江流域多，因此既保留了大量的南岛特征，又与先秦汉语有许多相似之处。然而，现在闽语区的语音变化受北方方言的影响比珠江流域大得多。人们往往一口方言一口普通话说得很流利，这是福建、琼台等方言的共同特点。这样表达很别扭。是说闽方言和北方方言的声调和句法比较接近，还是说两者差距很大？很值得研究，就像香港粤语和英语的交错。