新东方背诵文选80篇:47民间文化FolkCultures

新东方背诵文选80篇:47民间文化FolkCultures,第1张

47 Folk Cultures

民间文化是一个孤立的、有凝聚力的、保守的、几乎自给自足的小群体,它在习俗和种族上是同质的,具有强大的家庭或宗族结构和高度发达的仪式。秩序是通过基于宗教或家庭的制裁来维持的,人际关系也很牢固。传统是最重要的,变化很少发生,而且速度很慢。相对来说,很少有专门的工作分工。相反,每个人都被期望完成各种各样的任务,尽管男女之间的职责可能有所不同。大多数商品都是手工制作的,生存经济盛行。和社会阶层一样,个人主义在民间文化中发展很弱。在美国和加拿大等工业化国家,一成不变的民间文化已经不复存在。也许在英美最接近的现代对等物是阿米什人,一个德裔美国农业教派,基本上放弃了工业时代的产品和节省劳动力的设备。在阿米什地区,马拉车仍然是当地的交通工具,信徒们不允许拥有汽车。阿米什人的核心宗教观念“谦逊”,清楚地反映了个人主义和社会阶级的弱点,这是民间文化的典型特征,也有相应的阿米什人群体认同的力量。阿米什人很少和他们教派以外的人结婚。这个宗教是门诺派信仰的一个变种,提供了维持秩序的主要机制。相反,流行文化是一个庞大的异质群体,通常具有高度的个人主义,并且不断变化。人际关系往往是非个人的,并且存在明显的劳动分工,这导致了许多专门职业的建立。警察和军队等世俗控制机构取代了宗教和家庭来维持秩序,以货币为基础的经济盛行。由于这些对比,“大众”可能被视为与“民间”明显不同。在工业化国家和许多发展中国家,大众音乐正在取代民间音乐。民间制造的物品让位于大众化的同类物品,通常是因为大众化的物品生产起来更快、更便宜,使用起来更容易、更省时,或者给主人带来更高的声望。

民俗文化

民间文化是一个小型的、孤立的、紧密结合的、保守的、几乎自给自足的群体,具有相同的习俗、相同的种族、强大的家庭或部落结构以及高度发达的宗教仪式。秩序是靠宗教或家庭的制约来维持的,成员之间的关系非常密切,传统至上,变化很少且变化缓慢。专业分工比较少。每个人都要做各种工作,虽然男女分工不同。大部分商品都是手工制作,经济一般自给自足。个人主义和社会阶层在民间文化群体发展中处于弱势。在美国和加拿大这样的工业化国家,一成不变的民间文化团体已经不复存在。在当代美国的英语地区,与民间文化最相似的群体可能是阿米什人。阿米什人是美国的一个德国农业部落。他们基本上拒绝接受工业时代的大部分产品和省力设施。在阿米什地区,轻型马车仍是当地的交通工具,信徒不得拥有汽车。德穆特,阿米什宗教的核心概念是谦逊,这典型地反映了民间文化群体中个人主义和阶级的不发达。同时,阿米什人对这个群体的认同感非常强。阿米什人很少与本教派以外的人通婚。宗教作为一种门诺派信仰,提供了维持秩序的主要机制。相反,流行文化是一个庞大的群体,有不同的种族,通常高度个性化,不断变化。冷漠的人际关系,明确的分工,造成了很多专业化的职业。世俗的控制机构,如警察和军队,取代了宗教和家庭来维持秩序,实行货币经济。因为这些不同,“通俗”和“民间”有很大的不同。在工业化国家和许多发展中的中国国家,流行文化正在取代民间文化。民间产品正在让位于大众产品,通常是因为大众产品制造起来更快更便宜,使用起来更容易更方便或者能给它们的主人带来更多的威望。


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