中文导游词:哈布图哈萨尔祭奠堂导游词

中文导游词:哈布图哈萨尔祭奠堂导游词,第1张

中文导游词:哈布图哈萨尔祭奠堂导游词,第2张

哈图·哈萨尔纪念馆位于新宝力格草原深处的查干少荣山。哈图·哈萨勒,成的弟弟,生于1164年。他少年时跟随成吉思汗,为蒙古民族的形成发展和蒙古帝国的建立做出了不朽的贡献。哈桑是蒙古历史上最令人难忘的伟大政治家和战略家之一。哈萨尔的好枪法是众所周知的。据蒙古历史学家萨囊雪禅记载,有一天成吉思汗让他去射一只在空翱翔的秃鹫。成功的射手哈萨尔问:“你想让我射秃鹫的哪一部分?”成吉思汗说:“射在他头上的黄线和黑线之间。”也就是哈萨尔用弓箭射,秃鹰倒栽葱。经查,箭射的部分正是成吉思汗要求射的部分。106年,成吉思汗统一蒙古高原后,在漠南河畔举行盛大集会,建立大蒙古帝国,改变蒙古旧制度,实行千户制。金氏家族成员及其大臣分有土地,属于人民,呼伦湖、额尔古纳河、海拉尔河流域周围属于人民的4000块给了哈布图·哈萨尔。之后发展为八个部落,包括原哲里木盟科尔沁十旗、阿鲁科尔沁旗、乌拉特三旗、四子王旗、茂名安旗的祖先,都是哈萨尔的后裔。其中,茂名安部落一直有定期祭奠祖先哈布图·哈萨尔的传统习惯。633年,茂名安部落首领车根和他的父亲古木巴图率部加入后金时,把哈布图·哈萨尔纪念馆迁到了今天的包头郊区。后来,随着清政府放开对蒙奇牧场的开垦,哈布图·哈萨尔的奥里戈纪念馆也随之北移。纪念馆名为宝日汗奥里戈,原来是哈纳的五座纯白色蒙古包。蒙古包的毯子是白色羊绒的,没有噪音和痕迹,但是和我们常见的蒙古包不同的是,没有带扣和带子。蒙古包的Taona(天窗)上有一个金色的屋顶,蒙古包前的扁石上放着一个铁香炉,扁石旁梯形堆放着旧的围毡(围毡每三年更换一次)。在里戈左边的山头上,扣着四个原茂名安旗苏木人用来煮“苏斯”(即肉的敬语)的大磨铁锅。祭奠的时候,这里支了三块石头,放在锅上煮“苏斯”。
我们的大地覆盖着白色的毛毡。五英尺高的木制神龛上挂着红色的白布“愤怒的哈桑雕像”和“善良的哈桑雕像”。据说这两个雕像是用哈萨尔的心脏的血画的。哈桑的弓箭和箭囊挂在神龛的右侧。佛龛左侧的长木盒里有五六十个黄铜佛灯碗。木盒上是圣主成吉思汗的蒙古纪念经和用金粉书写的成吉思汗黄金家族家谱。在里戈的东南角和西南角,有两个大木盘,用于安放“苏斯”的纪念像。蒙古黄教盛行后,祭奠仪式开始请两位喇嘛诵经。
哈布图·哈萨尔的纪念活动每年举行五次不同规模的纪念仪式。即农历二月二十七、五月二十七、七月二十七、十月二十七、除夕。其中,5月27日和10月27日举行了大型纪念活动。分享四个“苏斯”祭品,每个萨帕人生产一只“苏斯”羊。2月27日和7月27日的祭祀是小规模的祭奠活动,各祭出两个“苏斯”。在除夕夜用“苏斯”献祭。主持哈布图·哈萨尔纪念仪式的人叫呼呼格,是哈萨尔的近亲。呼格不仅完成了四季的祭奠仪式,还负责每天烧香供品。他的手下有四名厨师和两名喇嘛。
祭奠仪式是将羊的左前腿剃光,连同它的下颚、舌头、喉咙和五脏一起烹煮,端上哈萨尔的弓箭囊前。这时,一个拿着哈萨尔弓箭的人会坐在弓箭悬挂处。剩下的肉按关节、四肢、背部去皮、腐熟,然后装在四个大木盘里端在哈萨尔像前,称为“四桑”。......祈求英勇的哈萨尔保佑他的人民平安吉祥,说出全旗目前面临的问题和任务,向哈萨尔要一份礼物。
祭奠结束,呼呼格宣布:“请上马追赶,打马镫。”这时,一个太极骑着一匹好马(假扮敌人)疾驰而去。呼格骑着白马在后面追。如果他赶上了,他摸摸马镫,鞭打他的坐骑,然后赢了。没赶上就回来,但这种情况一般被视为“不吉利”。除夕之夜,胡在家里煮了纪念“于苏斯”的供品。370多年来,毛安部落一直向其祖先哈布图·哈萨尔顶礼膜拜。1988年6月,当地政府为了抢救文物,重建了哈布图·哈萨尔纪念馆。如今,纪念馆已成为蒙古族人民的重要活动场所和游客必去的旅游景点。

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