30年，从官本位到人本位、民本位……

细数中国改革开放30年的历史，会有很多关键词。其中有一条反正是排在首位的，就是“以人为本”。与之相关的，还有以人为本和民生。

理论上，一个社会、一个国家要不要重视人民的主体地位，已经不是问题了。中国古代政治家有过很多精彩的言论，比如孔子的“问人不问马”，孟子的“民以食为天”，而这些往往是纸上谈兵，束之高阁，无法兑现的。这里面可能有一点短期的“现金”，但永远是昙花一现。当家作主是人民的梦想。

改革开放30年来，这个问题一步步推进，进步显著，成就可观。毋庸讳言，在计划经济时代，在“大一统”时代，虽然“为人民服务”的宗旨是存在的，但无论是在制度安排上，还是在操作层面，总有相当大的制约因素使“人”与“人”难以提升到相应的位置。相反，“官本位”如火如荼，“官大一级压死人”“官为民服务”还相当流行，官方意志往往优先于民众意志。30年来，随着改革开放的深入，人民的主体地位和作用日益凸显。“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”不仅是官方的指导思想，还融入了多个操作层面，具体落实。从小岗村最早的“联产承包责任制”被默许，到深圳等经济特区的“先结婚后命名”，从“摸着石头过河”到“不管黑猫白猫抓到老鼠就是好猫”，从孙志刚之死，到人们怒推考试，收集整理官方关于农民工进城的规定，到中央领导上网听取民情民意……所有这些。群众不再只是点缀，逐渐过渡到标准和主体的位置。这绝对是一个值得关注的历史性变化，值得所有历史学家、社会学家、政治学家、作家等相关专家学者的高度关注。

是官本，还是民本，民本？是官本位，还是民本位、民本位？这不仅是一个理论命题，也是一个实践课题。关键是看怎么做。面对民众的积极性和主动性，是打压和打击，还是尊重和引导？很有学问。面对人民疾苦，你是拍“官场秀”的电视视频，还是真的关心人民？一个不同的世界。今年5.12汶川地震是一件以人为本、以人为本、以人为本的大事。全体中国人民，全世界的中国人，都深切关注灾区，伸出援助之手，尽最大努力传播人道主义、人情、人性。中国政府表现良好，一举一动、一言一行都充分体现了以人为本、以民为本的指导思想。包括相关信息的公开透明，包括以开放的心态接受外援，都是以人为本，把其他(如意识形态障碍)放在后面的明智决策。人先，人先。这是现代文明社会不同于野蛮落后社会，不同于奴隶社会和封建社会的显著标志。

充分肯定改革开放以来以人为本、以人为本的进步是好的，这是了不起的历史进步。但是，这个评价要实事求是。民本、民本都提了，那么官位是不是已经“退休”了？不一定！相反，直到现在，官本位仍然是社会进步的巨大障碍。一些地方官僚主义盛行，漠视人民疾苦；有人把人民赋予的权力作为自己吹嘘的资本；有的官员想谋求特权；有的在高处，听不进群众的意见，或者左耳进右耳出；有的干脆以权谋私，贪赃枉法！......这些，一句话，都可以归结为“官本位”！

社会在进步。以人为本，以人为本，是大势所趋，是不可阻挡的历史潮流。30年的改革开放只是一个“开始”，后面的路还很长。改革开放永无止境，消除“官本位”，推进和建设“民本位”、“民本位”也永无止境。