司天在泉胜的治疗

1.管理一天的规则*赢

对于阴之风所克服的疾病，用辛凉之药平气，用苦甘之药解忧，用酸药泻邪。对于风，黄金可以战胜它。出自华，凉为金气，故用辛良治疗。但是，太苦了，会伤气；你苦了，就暖了你的金；愿则益其气；所以，你会有苦有甜的辅助。如果你不耐烦，你应该放轻松。风胜则刺鼻散，其泻则酸。“肝苦急，急食甘以缓之，酸则泻之。”《苏文·脏气法论》。所以俗话说:“风*胜，和平凉，同苦同甜，同甜同缓，同酸同泻”(《苏文志真大论》)。

对于被阴虚热盛所克服的疾病，用咸的和冷的药物来镇静气，用苦的和甜的药物，用酸的药物来收敛殷琦。因为热是内热，水可以克服，所以治咸寒。甘能泻火胜盐，苦能泄热，故以苦甘为辅。热盛于经脉而不聚，故以酸收。“心若苦而缓，则急食酸而得”(《脏气法论》苏文)。所以说:“热*胜，寒咸，苦甜，酸”(《苏文珍珍大论》)。

对于阴湿过盛而克服的疾病，用苦、热药平气，酸、轻药为辅，苦药燥湿，轻药渗湿。若湿高于热，则用苦温药，辅以甘辛药，通过发汗恢复正常状态。潮湿有土气，干燥能克服。从苦火化，火能助燥。从酸性木质化到湿润的土壤。弱渗窍去湿。“脾苦湿，难食，故燥”(《脏气法论》)。上半部湿成热，苦温则燥，甜辛则宜收回其汗，即所谓“如此臼”:“湿*胜，以苦热，以酸辛，以苦燥，以轻释。......湿甚至热，治苦温，辅甘甜，止汗”(《素问·真谈》)。

对于阳被天火所胜的疾病，用酸、寒药平气，苦、甘药为辅，酸药检查，大网站收集汇聚殷琦，苦药泄火邪，酸药复阴液。水能克火，所以酸冷。苦的可以降火，甜的可以降火，所以我觉得有帮助。郁因苦，火烈而散，为酸所收，火发所散，不易伤，故为酸所复。所以说:“火*胜，和则寒酸，同则苦甜，酸用以收之，苦用以发之，酸用以收之，热亦如此”(《苏文志珍大论》)。

对于阳明天干所克服的疾病，以苦温药平气，酸辛药为辅，苦药解燥。燥金气，火能克之，故苦温。酸肃木补金，肃金补火，故Tamenosuke。苦泻则燥。所以俗话说“燥*胜，以苦而温，以苦而苦，以苦而乐”(《苏文志真大论》)。

对于太阳之寒所克服的疾病，用辛、热药平气，甘苦药为辅，咸药缓解。从热火化，冷变成水蒸气，热能胜出。热散寒，苦胜水。水之味正，其泻咸。“肾苦，燥，急食辛以润之”，以及“肾欲坚，急食苦，肾需坚，需补苦，需咸泻”(《论苏文脏气法》)。所以说:“寒*胜，和为辛热所炼，伴有甘苦，咸泻”(《素问真理论》)。

2.泉的胜利法则

春风克服厥阴之病，以辛凉药为主，辅以苦味，甘味疏肝木，辛味祛风邪。风似木，金可胜之，辛从金，故以辛梁待之。苦中带苦，甜中益气，太苦，怕伤了他的气，所以苦中带甜。木是急躁的，所以很容易慢下来。邪不胜正，所以被辛驱散。“肝苦急，急食甘缓。肝欲散，当急食辛以散之”(《苏文·脏气法》)。所以说:“皆气在春，风在内。我们应该冷静地对待它，用苦涩来辅助它，用甜蜜来缓解它，用欣快来驱散它”(《苏文至真大论》)。

对于春热阴虚之症，以咸寒药为主，甘苦药为辅，酸味抑殷琦，苦味致散热邪。其义与少阴控天之治相同。苦者，为热郁而不能散，故苦也。所以说:“热*为内，咸寒可苦治，酸可收，苦可发”(《苏文珍珍大论》)。大考试网站合集

太阴为春湿所胜之病，以苦热药为主，酸淡为辅，苦去燥湿，淡去渗湿。这和太阴之治是一样的。但是，它不同于另一种酸而辛辣的味道。从酸性木质化，土壤制成。光和甜是一样的，所以有益于土壤，光能渗透水分，所以有酸和光辅助。所以说:“湿闭于内，苦热治，酸淡，苦燥治，光泄”(《苏文珍珍大论》)。

对于阳气为春火所胜的疾病，以咸寒药为主治，苦寒药为辅，酸味药收敛殷琦，苦味药散火邪。水能控火，所以咸寒的治疗和温泉是一样的。苦可以降火，苦可以降火，所以要有苦相伴。发酸发苦的意思和温泉的治疗是一样的。所以说:“火*内，治咸寒，加苦寒，收之以酸，发之以苦”(《苏文珍珍大论》)。

阳明春燥*，以苦温药为主，甘苦为辅，苦寒缓解。燥金气，火能克之，苦出于火化，故以苦温待之。木为金伤，以缓和之；金的正味是由下法引起的，所以伴有甘苦，燥邪受阻，邪在里面，所以是苦寒引起的。“肺为气所苦，急须吃苦以解之。.......肺欲收，食酸急收之，以酸补之，有泻”(《论苏文·脏气法》)。所以说:“燥*囿于内，苦温为治，甘苦为补”(《素问道理漫谈》)。

阳春寒胜之症，以甘、热药为主，苦、苦药为辅，咸药泻，辛药温润，苦药坚。是冷水蒸气，土能胜水，热能能胜寒，愿从土变；从热火葬，所以用甜热治疗。有苦有苦，表示“肾苦燥，急食之时，可濡之；当你着急吃苦的时候，你可以加强它；当你急于吃苦味时，你可以弥补它，你可以咸泻”(苏文论脏气法)。所以说:“寒*为内，甘热同治，苦加苦，咸用泻，辛润用，苦坚用”(《苏文实说》)。