考研英语阅读理解思路透析和真题揭秘(20)

当谈到缓慢的经济时，埃伦·斯珀罗还没有咬指甲。但是这位47岁的美甲师并没有像她希望的那样剪、锉或抛光那么多指甲。她的大多数客户每周花费12到50美元，但是上个月，两个长期客户突然不来了。斯珀罗将此归咎于疲软的经济。她表示:我是一个很好的经济指标。我提供一项服务，当人们关心省钱的时候，他们可以不需要这项服务。因此，斯珀罗正在缩减规模，在克利夫兰郊区她家附近的中等收入的迪拉德百货商店购物，而不是内曼·马库斯。我不知道其他客户是否也会抛弃我。她说。
甚至在艾伦·格林斯潘承认美国炽热的经济正在降温之前，许多工薪阶层已经看到了经济放缓的迹象。从汽车经销商到Gap直销店，随着购物者缩减开支，销售已经滞后了几个月。对于零售商来说，他们去年在感恩节和圣诞节之间获得了24%的收入，这种谨慎的做法正处于关键时刻。专家称，假日销售额已经比去年下降了7%。但是现在不要发出任何警报。消费者似乎只是轻度担忧，而不是恐慌，许多人说他们对经济的长期前景保持乐观，即使他们做了一些适度的紧缩。
消费者说他们并没有绝望，因为尽管新闻标题令人毛骨悚然，但他们自己的运气仍然感觉很好。大多数地区的房价保持稳定。经纪人芭芭拉·科克兰(Barbara Corcoran)说，在曼哈顿，正在发生一场新的淘金热，金额在400万至1000万美元之间，主要由华尔街的奖金推动。在旧金山，尽管疯狂的出价过高已经平息，但价格仍在上涨。湾区房地产经纪人约翰·迪特尔说，以前有20到30个报价，现在可能只有2到3个。大多数人仍然对自己找到并保住工作的能力感到非常自信。
许多人看到了经济放缓的一线希望。潜在的购房者会为较低的利率欢呼。雇主不会介意就业市场上少一些泡沫。许多消费者似乎受到了股市波动的影响，投资者现在认为股市波动是持续繁荣的必要因素。就餐者可能也会看到好的一面。在曼哈顿热门的新艾伦·杜卡斯餐厅订到位子过去是不可能的。不再是了。为此，格林斯潘公司可能仍然值得庆贺。
52。公众对长期经济形势有何看法？
[a]最优
[b]迷茫
[c]无忧无虑。
[d]惊慌失措
[答案]A
[解决问题的思路] [/br/第二段最后一句话是消费者似乎只是无动于衷，没有被感动，许多人说他们对经济的长期前景仍然保持乐观。即使他们做一些现代的勒紧腰带(消费者似乎只是略有担心，但他们不会开始恐慌。很多人说仍然看好经济的长期发展，虽然他们已经勒紧了裤腰带)，这说明人们的态度是乐观的，对应的选项是a，选项C的错误在于过于绝对。人们并不是完全无忧无虑，而是担心，即担心经济放缓。d选项是错误的，因为原文明确指出人们并没有惊慌失措。至于选项B，也与原意不符。此外，在第三段的第一句话中，公众的乐观情绪是通过他们自己的运气仍然感觉不错来表达的，在最后一句话中，大多数人仍然感觉相当舒服。
[标题翻译]
公众对当前的经济形势有什么看法？[br/][A]乐观主义[br/][B]困惑
[C]粗心大意
[D]恐慌今天的美国人不太重视智力。我们的英雄是运动员、艺人和企业家，而不是学者。甚至我们的学校也是我们送孩子去接受实用教育的地方，而不是为了知识而追求知识。我们学校中普遍存在的反智主义的症状并不难发现。教育作家黛安·拉维奇说:“在这个社会里，学校总是实践比知识更重要。”。"学校可以起到制衡作用。"拉齐奇的最新著作《左后卫:一个世纪失败的学校改革》追溯了我们学校中反智主义的根源，得出的结论是，它们绝不是对美国人厌恶知识追求的抗衡。
但是他们可以而且应该这样做。鼓励孩子拒绝精神生活会让他们容易受到剥削和控制。如果没有批判性思考的能力，没有捍卫自己的想法和理解他人想法的能力，他们就不能充分参与我们的民主。作家厄尔·肖里斯说，继续沿着这条路走下去，“我们将成为一个二流国家。我们将会有一个不那么文明的社会。”历史学家兼教授理查德·霍夫施塔特在《美国生活中的反智主义》(Anti-Intellectualism in American life)中写道:“智力被视为一种权力或特权的形式，令人反感。”这本书获得了普利策奖，探讨了反智主义在美国政治、宗教和教育中的根源。霍夫施塔特说，从我们的历史开始，我们对民主和民粹主义的渴望就驱使我们拒绝任何带有精英主义味道的东西。实用性、常识和天生的聪明才智被认为是比你从书本上学到的任何东西都更高尚的品质。[br/]拉尔夫·瓦尔多·爱默生和其他先验论哲学家认为学校教育和严格的书本学习给孩子们施加了不自然的限制:“我们被关在学校和大学的背诵室里10到15年，最后出来时满嘴的话，却什么也不知道。”马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》是美国反智主义的典范。它的主人公避免被教化——去上学和学习阅读——这样他就可以保持他与生俱来的善良。[br/]根据霍夫施塔特的观点，智力不同于天生的智力，天生的智力是一种我们不情愿欣赏的品质。智力是思维的批判性、创造性和沉思性的一面。智力寻求掌握、操纵、重新排序和调整，而智力则检查、思考、怀疑、理论化、批判和想象。
学校仍然是一个智力不受信任的地方。霍夫施塔特说，我们国家的教育系统被那些“快乐地、好战地宣称他们对智力的敌意，以及他们渴望认同那些表现出最没有智力前途的孩子”的人所控制。]br/]58。拉维什和爱默生对学校教育的观点是。
[A]相同的
[B]相似的
[C]互补的
[D]相反的
[答案]D
[解题思路]
本文要求比较拉维奇和爱默生各自的教育观，相应的文章信息分别在第二段和第五段。从第二段可以看出，拉维奇重点批判了当前学校教育中的反智主义，所以反过来，他认为学校教育应该强调智力。并且第5段第一句话写道，“拉尔夫·瓦尔多·爱默生和其他持牌人a榜哲学家认为学术和严谨的书本学习对儿童施加了不自然的限制”(爱默生和其他一些超自然的哲学家认为学校教育和密集的书本学习会不自然地限制儿童)，这说明爱默生反对学校教育，即智力，认为它反而会限制儿童的发展。可见两人的观点截然相反，所以正确答案是d .
[题译]
在学校教育的问题上，拉维奇和爱默生的观点是-。
[A]相同的
[B]相似的
[C]互补的
[D]相反的
60。作者如何看待意图？它仅次于智力。
[B]它由常识演变而来。[br/][C]这件事是要追究的。它是权力的基础。[/Br/][答案]C[/Br/][解题思路]
通读全文，可以发现作者自始至终的语气都是赞成智力的。例如，最后一段的第一句话指出“学校仍然是一个故意不被信任的地方”(目前，学校里的知识仍然受到怀疑)。其实作者认为应该追求这种品质，所以正确答案是c，选项A的错误在于作者认为intellect比intelligence更重要，这一点在第六段对两者的描述中都有体现。至于选项B和D，原文没有涉及，也可以排除。
[标题翻译]
作者对知识的想法是什么？
[A]不如智力重要
[B]由常识进化而来
[C]应该是人所追求的
[D]是实力的基础。每个人都喜欢大幅加薪。然而，如果你得知同事得到了一份更大的工作，你自己的快乐可能会消失。事实上，如果他有懈怠的名声，你甚至可能会感到愤怒。这种行为被认为是“太像人类了”，其潜在的假设是，其他动物不会有这种高度发达的委屈感。但是，佐治亚州亚特兰大埃默里大学的萨拉·布鲁斯南和F·兰斯·德瓦尔的一项研究表明，这也太像猴子了。这项研究刚刚发表在《自然》杂志上。
研究人员研究了雌性棕色卷尾猴的行为，这种猴子拥有抓住公众想象力的所有必要成分。他们看起来很可爱。它们性情温和，乐于合作，乐于分享食物。最重要的是，就像挑剔的女性一样，她们比男性更关注“商品和服务”的价值(尽管为什么会这样仍然是个谜)。
这些特征使它们成为布鲁斯南博士和德瓦尔博士研究的完美候选。研究人员花了两年时间教他们的猴子用代币交换食物。通常情况下，猴子们会很乐意用石块交换黄瓜片。然而，当两只猴子被放在分开但相邻的房间里，这样每只猴子都可以观察到另一只猴子用石头换来了什么，它们的行为变得明显不同。
在卷尾猴的世界里，葡萄是奢侈品(比黄瓜更受欢迎)。因此，当一只猴子拿到一颗葡萄来交换她的代币时，第二只猴子不愿意为了一根黄瓜而交出她的代币。如果一个人在没有提供代币的情况下得到一颗葡萄，另一个人要么把自己的代币扔向研究人员，要么扔出房间，要么拒绝接受那片黄瓜。事实上，仅仅在另一个房间里出现一颗葡萄(在没有真正的猴子能够吃它的情况下)就足以诱导雌性卷尾猴的阴沉行为。
布鲁斯南博士和德瓦尔博士报告说，这种行为在他们训练的猴子身上是不寻常的。在这些实验之前的两年物物交换过程中，不到5%的实验中没有用代币交换食物。让这种行为更加不寻常的是，这些猴子会吃掉它们看得见的食物——在几乎任何其他情况下，它们都会欣然接受。
研究人员认为，和人类一样，卷尾猴也受社会情绪的引导。在野外，它们是合作的群居物种。只有当每只动物都觉得自己没有被欺骗时，这种合作才有可能保持稳定。义愤填膺的感觉似乎不仅仅是人们的专利。完全拒绝较低的奖励会让群体中的其他成员非常清楚地感受到这种情绪。然而，这种公平感是在卷尾猴和人类中独立进化而来的，还是源于3500万年前这个物种的共同祖先，这仍然是一个没有答案的问题。
21。在第一段中，作者通过提出对比来介绍他的主题。证明一个假设是正确的。做一个比较。
[D]解释一种现象。
[答案]C
[解题思路]
此题要求判断作者在写作中如何引入自己的话题，相应的信息自然在文章的第一段。这一段首先介绍了人们对工资增长的不平等感到愤怒的“人性”，然后说，最近的研究表明，这种复杂的情绪也可能发生在猴子的世界里，所以是人和猴子的比较，正确答案是c .选项A的错误在于文章没有把人和猴子进行比较，这可以从“都太人了”和“都太猴了”两个短语中体现出来。同时，从下文看来，文章侧重于描述猴子的情感特征，而人类的例子只是用来引出话题。注意，“比较”就是“比较”，“对比”就是“对比”。选项B的错误在于，作者在第一段中提到的所谓“假设”恰恰与主题相反。选项D的错误在于作者的本意并不是要引入人类愤慨的情感现象。
[标题翻译]
在开篇段落中，作者如何介绍自己的主题？[B]证明一个假设美国人不再期望公众人物在演讲或写作中熟练掌握英语。他们自己也不渴望这样的命令。在他的新书《做我们自己的事》中。语言和音乐的退化以及我们为什么应该喜欢、关心，约翰·麦克沃特，一位语言学家，也是一位持自由主义和保守主义混合观点的争议者，认为20世纪60年代反文化的胜利是正式英语衰落的原因。指责放纵的20世纪60年代并不是什么新鲜事，但这并不是对教育衰落的又一次批评。麦克沃特先生的学术专长是语言历史和变化，例如，他认为“whom”的逐渐消失是很自然的，并不比古英语格终结的消失更令人遗憾。[br/]但是对真实的、个人的、“做自己的事”的崇拜已经宣告了正式的演讲、写作、诗歌和音乐的死亡。虽然在20世纪60年代之前，即使是受过适度教育的人在提笔时也寻求一种更高的语气，但从那以后，即使是最受好评的写作也试图在纸上捕捉口语。同样，在诗歌中，高度个人化、表演性的体裁是唯一可以宣称真正生动的形式。在英语口语和书面语中，交谈战胜了口语，自发性战胜了技巧。
麦克沃特先生用一系列有趣的例子说明了高雅和低俗文化，他记录的趋势是明确无误的。但不太清楚的是，就拿他的副标题来说，为什么我们应该关心。作为一名语言学家，他承认人类语言的所有变体，包括像黑人英语这样的非标准语言，都具有很强的表达能力——世界上没有一种语言或方言不能传达复杂的思想。
俄罗斯人热爱自己的语言，脑子里有大量记忆的诗歌，而意大利政治家则倾向于精心准备演讲，这对大多数说英语的人来说似乎是过时的。麦克沃特先生承认正式语言并不是绝对必要的，也没有提出激进的教育改革——他真正悲伤的是美丽而非有用的东西的丧失。我们现在把英语“放在纸盘子里，而不是瓷器上”。这也许是一种耻辱，但可能是不可避免的。
40。根据最后一段，“纸盘子”之于“中国”，正如
[A]“临时”之于“永久”一样。
[B]“激进”是为了“保守”。
[C]“功能性”是为了“艺术性”。
[d]“卑微”是为了“高贵”。
[答案]C
[解题思路]
本题的对应信息在文章最后一段，“我们的纸平板而不是中国”前的一句话是这句话的注脚，即“他对美好多于有用的东西的失去真的很冷酷”，其中有用和美好分别是功能性和艺术性的同义词，答案是C，选项A、B、D的表述都不是根据文章。
[标题翻译]
根据文章最后一段，“纸盘子”和“瓷盘”的关系就像
[A]“暂时”对“永远”
[B]“激进”对“保守”
。