英语100篇精读荟萃（高级篇）5

[br/]现代早期英国的社会环境主要是用来压制女性的声音。父权制文化和制度把他们塑造成贞洁、沉默、顺从和从属的人。在17世纪初，父权制、政治专制主义和性别等级制度的意识形态被詹姆斯国王在《自由君主论》和《巴西利康多伦论》中强有力地重申了；在这种意识形态下，上帝至高无上的权力被视为国家的绝对君主和家庭的丈夫和妻子。因此，一个女人的服从，首先是对她的父亲，然后是对她的丈夫，象征着英国人民对他们的君主的服从，以及所有基督徒对上帝的服从。此外，这一时期还出现了大量压抑或公开厌恶女性的布道、传单和戏剧，详细描述了女性的身体和精神缺陷、精神邪恶、叛逆、泼辣和天生不如男性。
然而，一些社会和文化条件有助于赋予妇女权力。在伊丽莎白时代(1558-1603)，文化被一个强大的女王所主宰，她提供了一个令人印象深刻的女性榜样，尽管她留给其他女性的文化空间很少。伊丽莎白时代的女作家开始创作原创作品，但主要从事翻译工作。然而，在17世纪，各种情况使妇女能够用一些数字写原文。一方面，女性社区提供了一些对父权制的制衡——母亲和女儿、扩大的亲属关系网络、亲密的女性朋友、安妮女王(詹姆斯国王的配偶)的单独法庭以及她经常对立的假面舞会和政治活动。另一方面，这些女性中的大多数都受过相当好的教育(现代语言、历史、文学、宗教、音乐，偶尔还有拉丁语)，一些人显然在浪漫和历史中找到了想象女性生活的更广阔的术语。此外，在文学作品中，尤其是在舞台上表现出的充满活力和叛逆的女性角色，无疑有助于破坏任何关于女性成熟和角色的铁板一块的社会结构。
也许最重要的是，新教徒坚持每个基督徒都与上帝有直接的关系，并以遵循他或她的个人良知为首要责任，这种主张中固有的激进潜力。圣保罗的书信和《圣经》的其他地方都支持父权制和妻子对丈夫的服从，但一些文本(特别是加拉太书3:28)记载了一种非常不同的政治，促进妇女的精神平等:“没有犹太人或希腊人，没有束缚或自由，没有男性或女性:因为你们在耶稣基督里都是一。”这样的文本鼓励一些妇女要求至高无上的上帝的支持，来对抗那些声称代替他站在她们一边的世俗族长。
意识形态和共同经历之间也存在着差距。整个17世纪，英国妇女行使了大量的应计权力:当丈夫不在宫廷或在军事和外交使团中时，她们作为财产的管理者；作为行会成员；作为妻子和母亲，她们在英国内战和政权交替期间(1640-60)达到了顶峰，因为国王被处决以及随之而来的社会等级制度的瓦解，导致许多妇女获得了新的角色——作为传教士、作为女预言家、作为流亡的保皇党丈夫的代表、作为宗教和政治小册子的作者。

1.这篇文章最好的标题是什么？[br/][A]。17世纪女性的地位。[br/][B]。女性对父权制的屈从。[br/][C]。17世纪的社会环境。
[D]。17世纪女性的反对。
2。伊丽莎白女王在文化上为女性做了什么？[br/][A]。她树立了一个令人印象深刻的女性榜样。[br/][B]。她主宰了文化。[br/][C]。她没做什么。
[D]。她允许女性翻译一些东西。
3。以下哪一项不是让女性拥有原创文本的原因？[br/][A]。女性社区为父权制提供了一些平衡力量。[br/][B]。安妮女王的政治活动。[br/][C]。大多数妇女受过良好的教育。
[D]。伊丽莎白女王的政治活动。
4。宗教对女性有什么帮助？[br/][A]。它什么也没做。[br/][B]。它也要求妇女服从，除了一些文本。[br/][C]。它支持妇女。
[D]。它求助于上帝。