风水学与城市规划

一、整体系统原理
整体系统理论作为一门完整的科学，产生于本世纪；作为一种简单的方法，中国先贤很早就开始使用。风水理论将环境视为一个整体系统，以人为中心，囊括世间万物。环境中的每一个整体系统都是一个相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水的作用是宏观把握子系统之间的关系，优化结构，寻求组合。风水学充分注意环境的整体性。黄帝居经主张“以形势为体，以泉水为血，以土地为皮，以草木为发，以棚舍为衣，以门户为冠带。如果是这样，那就是雅兴之事了。”清代栾在《阳宅集》“单晶口集”中强调整体功能性，主张“阳宅必择良田，面山呼人心，山有美发，水必环环”的总体原则。拥有一个宽敞的大厅，一个巨大的出水口集合，两边无障碍的门，公平和繁荣的门是一种福气”是风水的一般原则。

第二，因地制宜的原则

因地制宜，即根据环境的客观性采取自然的生活方式。《周易·大庄卦》提出:“形止宜”。先秦时期，姜太公主张因地制宜。《史记》《贷养列传》记载:“太公王封于一营山，地淹卤，人少，太公劝其做女工，绝顶巧，鱼盐。”中国幅员辽阔，气候不同，土质不同，建筑形式也不同。由于西北干旱少雨，人们住在窑洞里。窑洞朝南，建筑简单，不占土地，节省材料，防火御寒，冬暖夏凉，人能长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽众多，所以人们住在有柱子的竹楼里。《旧唐书·南蛮传》日期:山中有毒草毒蛇，人住一楼，登云梯，谓之甘兰。“楼下空住的还是养的牲畜，楼上住的是人。竹屋空通风、凉爽、防潮，多依山傍水而建。此外，草原上的牧民以蒙古包为家，方便他们带着水草迁徙。贵州山区和大理人用山石盖房子，中原人用土盖房子。这些建筑形式是根据当时当地的具体情况而创立的。中国是一个务实的国家，因地制宜就是务实思维的体现。要根据实际情况，采取切实有效的方法，使人和建筑适合自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这才是风水的真谛。

第三，依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一。山是大地的骨架，水是万物生机的源泉。没有水，人们无法生存。考古发现的原始部落几乎都在河边梯田上，当时适合打猎、钓鱼、摘水果。山周围有两种情况，一种是“土房”，即三面环山，朝南开阔，房屋隐藏在千树之间。湖南岳阳县卫东乡张谷营村就是这样的地形。五里长的幕阜山残存的矿脉绵延至此，东北和西部有三座大峰，如三片花瓣形成一朵莲花。明朝宣德年间，张来到这里定居。500年来，有600多个家庭，3000多人。村里800多户人家串通一气。男女老少井然有序，过着和平安宁的生活。另一种形式的依山就是“房子包山”，就是一片一片的房子覆盖在山坡上，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头镇都是这样，背靠山坡，登高望远，气势磅礴。拥有近百年历史的武汉大学，就建在苍翠欲滴的珞珈山脚下。设计师充分考虑具体的风水环境，依山而建。学生宿舍连着山坡，像一个弯曲的城墙，有一个门形的出入口。山台上以中洞和门洞为轴，中间是图书馆，两边分别矗立着教学楼。主从顺序，严谨对称。学校自然坚固如城堡，可见高等学府的宏伟。六朝古都南京，濒临长江，四面环山，有虎踞龙盘之势。它被秦淮河和沿河的落基山脉环绕，从西南到东北有石山、马鞍山和幕府山。有东中山；西傅贵山；夹江有南方白鹭和周长明。明代《高启》中有一首赞美太阳的诗:钟山如龙，上西，欲破巨浪，乘长风。山河互不相让，形胜天下强。"

四、观察情况的原则。

清代《阳宅十书》指出:“人应以大地山川为主要生活之所，其脉之气势，为人之运势之最也。”风水学重视山地地形，把小环境放到大环境中考察。中国的地理情况，每8度左右就有一个大的纬向结构，比如天山-阴山纬向结构；昆仑-秦岭带状构造，南岭带状构造。《考公基》说，“这两座山之间一定有一条河。大江上一定有路吧？”龚宇把中国的山分为九三四列。风水称绵延的山脉为龙脉。龙脉发源于西北的昆仑山，向东南延伸了三个龙脉。贝隆从阴山和贺兰山进入陕西，从太原出发，穿过大海。龙从岷山到秦山进入关中，进入大海。蛟龙号从云贵、湖南到南方的福建、浙江入海。每个大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、隐龙、闪龙，还有风水勘测。首先，我们必须弄清楚来龙去脉，顺应龙脉的潮流。龙脉的形状不同于势能的形状。千尺是势，百尺是形。势为远景，形为近景。是势与形的崇拜，形是势的产物。势而后有形，有形而后觉势，势外生，形内生。像城墙一样，看起来像建筑的表亲。是一组高低起伏的山峰，形状是单座小山。认清形势很难，但看清形状很容易。是形势的因果，像马的疾驰，像水的波浪，你要它大而强，不同而专，流畅。厚，积，储气。最好在龙脉的集合点有堆积如山的法庭案件。潮安山是一座看起来像是佝偻在朝廷之上的山，就像是一个被朝臣簇拥着的君主。对案的山可以挡风，很有意思。比如《斋藤优子雷宇》讲京华大环境云:“杜畿山自云而来，前有黄河环绕，泰山为左有龙，华山为右有虎，嵩山为第一种情况，淮南山脉为第二种情况，江南武陵山脉为第三种情况。故古今无比河北更宜建都之地，故无风散之，水为界。”这是以北京为中心，以全国的山区为案例，来说明北京优越的地理环境。比如《斋藤优子雷宇》讲京华大环境云:“杜畿山自云而来，前有黄河环绕，泰山为左有龙，华山为右有虎，嵩山为第一种情况，淮南山脉为第二种情况，江南武陵山脉为第三种情况。故古今无比河北更宜建都之地，故无风散之，水为界。”这是以北京为中心，以全国的山区为案例，来说明北京优越的地理环境。从大环境观察小环境，可以知道小环境的外部约束和影响，比如水源、气候、产品、地质等。任何宅基地的吉凶，都是由大环境决定的，就像中医的脉象一样。从脉搏的弱、紧、滑、浮、沉可以知道身体的一般状况，因为它是由心血管功能决定的。只有当情况完美时，家园才是完美的。建造每一座城市。每建一栋楼，每建一座厂，先考察一下山川。大处着眼，小处着手，你就没有后顾之忧了，然后幸福就大了。

5.地质检验原理

风水思想很讲究地质，甚至很挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。对地质人的影响至少有以下四个方面:

第一，土壤中含有锌、钼、硒、氟等元素。光合作用下辐射成空气体直接影响人的健康。明代王同贵在《二滩》中写道:“智恒长宁来羊里溪，其地语告云:“凡产锡，不宜繁衍，故人必穷而迁。“《山海经》，比二谭早一千多年，也记载了很多地质与身体的关系，特别是从特定地质生长出来的植物，对人体的体形、体质、生育能力都有影响。

第二，潮湿或有臭味的地质会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。湿地是细菌的天然繁殖基地，也是各种疾病的根源，不适合建房。

第三，地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的行星。人感觉不到它的存在，但它总是作用于人。强磁场可以治病、伤人，甚至引起头晕、嗜睡或神经衰弱。中国的祖先很早就知道地磁，《管中之地》说，“上有磁石，下有铜金。”和战国时期的新浪一样，宋代广泛使用指南针，都是科学利用了地磁。风水学主张顺应地磁方位，根据不同的地质形态，采用12种针法，即切透、离地。杨筠松的“十二丈定律”中指出？；直中邪气，你受不了，堂气随你两(寸)边。按脉略隔二三尺，最精法是开杖。“也就是说，稍微避开强大的地磁力量，就可以得到吉时。风水师常说，巨石、尖角对门窗不利。其实他们担心的是巨石发出的强磁性对门窗内住户的干扰。

第四，是有害波的影响。如果住宅地面3米以下有地下河，或双渡河，或坑洞，或复杂的地质构造，可能会发出长的振动波或污染的辐射或粒子流，引起头痛、头晕、内分泌失调等症状。以前的风水师都知道以上四种情况，但无法用科学道理解释。在实践中，他们有意识或无意识地采取回避措施或使之神秘。有的风水师，一边实地考察，一边用手磨，用嘴嚼土，甚至挖井观察深层的土质和水质，弯腰倾听地下水的流向和声音。这些看似故作姿态，实则不无道理。