08年国家公务员面试中涉及到的哲学原理解析

辩证唯物主义的物质观:辩证唯物主义认为物质是标志客观实在的哲学范畴。这种客观现实是人们通过感觉感知到的，并不依赖于我们的感觉去复制、拍照、反思。这是真正科学的物质观；(理解:世界是物质的，一切物质都是运动的，也就是发展变化的。在物质的发展变化过程中，新事物总是取代旧事物；)

唯物辩证法:联系和发展的科学；辩证法就是关于自然、人类社会和思维运动发展的普遍规律的科学。

联系:指事物与事物内部的要素之间的相互影响、制约和相互作用。唯物主义认为，联系是不同事物或要素之间的联系，事物的相互联系和区别是彼此存在的前提。条件:是指与某事物相关并对其存在和发展产生影响的所有因素的总和；

系统:指由若干相互关联的要素以一定方式构成的统一整体；马克思第一次把系统方法应用于社会历史研究；体系的规模、层次、大小都不一样。

发展是指一种进步和上升的运动。发展的本质是新事物的产生和旧事物的消亡。发展是从简单到复杂，从低级到高级的运动变化。同一事物的简单重复，事物数量的增减和位置的移动都不是发展；事物从高级到低级的运动是倒退，不是发展。

新事物:符合事物发展规律，生命力强，前途远大的事物；新事物不一定是新事物，也不能根据它的形式是否新颖，是否有新的特点，或者力量是否强大来鉴别。

旧的东西:已经失去存在的必然性，正在消亡的东西。

形而上学:是指与辩证法相对立的反科学的世界观和方法论。它以孤立的、片面的、静态的观点看待世界；

矛盾:是对立统一，指一个事物内部既对立又统一的两个方面的关系，即一个事物内部既互相排斥又互相联系的两个方面的关系；辩证矛盾是对立统一，是客观的、普遍的、不可排除的。

矛盾同一性:是指矛盾双方相互联系的性质，包括两层含义:一是矛盾双方的相互依存，二是矛盾双方的相互渗透，矛盾双方转化为自身对立的倾向。

矛盾的斗争性:指矛盾双方相互排斥、对立的性质；矛盾斗争是一个哲学范畴，具有广泛的含义和无穷多种表现形式。

内因:是事物的内部矛盾，是指事物本身所包含的要素的对立统一。内因是事物发展的基础，是第一原因。

外因:事物的外部矛盾，指一个事物与其他事物的对立统一。外因是事物发展变化的条件。

矛盾的普遍性:是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，矛盾贯穿于一切事物的发展过程。就是矛盾无处不在，无时不在。世界上所有的事物和现象都包含着矛盾。矛盾无处不在，无时不在。矛盾是运动，是事物，是过程。没有矛盾的世界，矛盾是普遍的。

矛盾的特殊性:是指具体事物的矛盾，每个矛盾的每个方面都有自己的特点；事物内部的特殊矛盾规定了该事物区别于其他事物的特殊性质，是世界上各种事物差异的内在基础。

主要矛盾:是指在许多复杂矛盾系统中处于主导地位、起主导作用的矛盾。因为主要矛盾的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展，对事物的发展起着决定性的作用。

次要矛盾:又称非主要矛盾，是指在许多复杂的矛盾系统中处于从属地位，对事物的发展不起决定性作用的矛盾。

矛盾的主要方面:指矛盾的两个方面中处于主导地位、起主导作用的方面。事物的本质主要是由取得了主导地位的矛盾的主要方面来界定的。

矛盾的次要方面:又称矛盾的非主要方面，是指从属于矛盾的两个方面，对事物的发展不起主导作用的方面。

两点论:是指我们在理解复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，不能只看到矛盾的主要方面，也不能忽视矛盾的次要方面。

重点:是指我们在理解复杂的发展过程时，要重点抓住他的主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着眼于矛盾的主要方面。

质:是指一个事物区别于其他事物的内在规定性。物质的规定性使其成为自身，并与其他事物相区别。事物的质量与事物的存在直接相同。量:是指事物存在和发展的规模、程度和速度可以用量来表示的规定，及其在空中成分的排列和组合。数量并不直接等同于事物的存在。事物的数量是多方面的。

度:指事物保持自身质量的数量极限。任何事物都是质和量的统一，它的存在都有它的度。

量变:指事物数量的规定变化，即事物数量的增减和场所的变化。量变一般是不显著的、渐进的、持续的变化，所以也叫渐变、渐变、演变。质变:指事物的规定变化，即事物从一种质的状态到另一种质的状态的飞跃。一般来说，质变是明显的、突然的、不连续的，所以也叫跳跃、渐进过程的中断或革命。

肯定方面:指事物维持其存在的方面。即肯定事物是自身而不是其他事物的方面，是事物的保守方面。

消极方面:指事物促使其消亡的方面。即破坏已有事物并将其转化为其他事物的方面，是事物的积极方面。

丢弃:克服与保留；新事物既克服了旧事物中的消极事物，又保留了旧事物中的积极成果。克服其发展的环节是发展的不连续性，保留其联系的环节是发展的连续性。

必然性:指事物联系和发展中必然发生、不可避免的某种趋势；必然性在事物的联系和发展中起着主导作用，决定着事物发展的前途和方向。

偶然性:指在事物的联系和发展中可能出现也可能不出现的不确定趋势，可能以这种方式出现也可能不以这种方式出现。偶然性是由事物的外部非本质联系产生的，所以只能加速或延缓事物的发展。

论发展:消除僵化、静止、片面、形而上学的世界观，用发展的眼光看待问题和一切，用科学的发展观看待一切！